И убийцы были выданы, было сказано кто они, где живут, чем занимаются.

Больше Чугуна и Вареного никто не видел. Колонна цыган уехала из города.

Канули в лето 90-ые, а вместе с ними и бандиты. Сменились правительства, президенты. Людям наконец стали платить зарплаты, хоть и небольшие, но регулярно и в срок. Жизнь действительно стала налаживаться, пока на горизонте не замаячила новая война, она началась у наших соседей, у наших братьев – украинцев.



«А что же казаки»? – спросит читатель. Почему так ярко проявившие себя в войне с Молдовой казаки затерялись среди обычных будних дней и событий.

В начале, на волне подъема народного самосознания, казачье движение охватило все Приднестровье. Все время появлялись новые куреня, станицы и округа. Организовывались казачьи кадетские классы по все республике. А затем начался спад, как и во всей стране.

Да, казаки – черноморцы, да и не только черноморцы, но и казаки России, а особенно Украины, прежде всего те, которые стояли на патриотической позиции и любви к России погрязли в рутине и той же коррупции, что и власть.

Приобретя в 90-ые власть и бизнес, заслужив почет и уважение простого народа, казачество с каждым годом все больше и больше стало все это терять. Где то добровольно загнав себя в рамки принятого Закона «О казачестве», согласно которого казачество взяло обязательство не участвовать в политике страны, где то просто растеряв свое имущество, свой бизнес, стало абсолютно зависимо от государства и скудных денег, которое оно если захочет, то выделит казакам, а если не захочет, то нет.

Сами казаки, конечно, неотделимы от народа, ему присущи все те же проблемы, что и мучают простых людей. Это и алкоголизм, и наркотики и конечно коррупция, а также внутренние конфликты между братьями казаками, приводящие к расколу в рядах казачества.

Можно вспомнить и раскол Бендерского казачьего округа ЧКВ, и проблемы в Дубоссарах, связанные с заявлениями одного атамана округа о поддержке чеченских боевиков, и коррупция другого атамана, вынужденного бежать с территории ПМР.

Самое страшное не все вышеперечисленное конечно, а страшно то, что сами рядовые казаки потеряли инициативу, не подготовили себе смену.

Казаки неизбежно старели, а завлечь молодежь, что-то им предложить казачество пока не смогло.

Да, из года в год проводятся мероприятия – сборы казачьей молодежи (которая зачастую к семьям казаков не относится, да и те которые относятся, когда взрослеют очень редко живут казачьей жизнью), фестивали казачьей культуры (взрослые и детские – на которых при всем уважении репертуар устаревший и уже не цепляющий молодежь), различные спортивные и другие мероприятия (на которых казаки – это казаки Войскового Правления ЧКВ, остальные приглашенные люди со стороны).

Доходило до того, что прямо на станицах, на сходах стали злоупотреблять спиртными напитками, казаки стали просто элементарно плохо выглядеть внешне.

Когда молодежь приходя на станицы видела все, что там происходило, просто разворачивалась и больше не приходила, оставались и верстались в казаки единицы.

В рядах современных казаков нет единства, кто-то открыто поддерживает нынешнюю Украину, хорошо хоть не Молдову, кто-то Россию.

Эти проблемы не решены до сих пор и будут ли решены один Бог знает.



Наши герои тоже прошли тернистый путь 90-ых годов. Николай из-за отсутствия высокооплачиваемой работы необходимой ему на тот период жизни для лечения больного отца вынужден был уехать за границу на заработки – в Москву. Хорошо, что Боженька уберег его от алкоголизма, наркомании, от московских аферистов и бандитов. Бог послал ему хорошую спутницу жизни – жену Сауле, родившей ему двух замечательных детей.