Комментарии: Когда ты возвращаешься из земного Мира в Мир Душ (в Тонкий Мир), а потом уходишь и из тонкого Мира в Пустоту, Джива остаётся только вот в этом Причинном теле. Ощущается это как верх Покоя и Блаженства. Это то, что зовётся «Анандой» и к чему стремятся все Мудрые. Растворяется сотворённый Мир, разом исчезают все проблемы прошедшей жизни. Вместе с Разумом растворяются все формы, догматы и представления о Мире. Через Причинное тело ты подключён к «Вселенскому серверу Знаний». Ты в этой оболочке – всезнающий. Знающий всё о Прошлом, Настоящем и Будущем. Если у тебя есть желание что-то узнать и есть возможность задержаться здесь – ты получишь исчерпывающий ответ. Я через эту зону Вселенной проскочил транзитом, с короткой остановкой – только чтобы познакомиться с этим Пространством и с этим Причинным телом.

В этом Причинном теле ты «видишь» (ощущаешь, осознаёшь?) только свет. Это не физический, однонаправленный свет, исходящий из какого-то источника. Это самосветящееся Пространство – Пустота, каждая точка которого светится сама по себе. А ты – часть этой Пустоты. У тебя тоже нет формы. Я не знаю, как светилось моё Причинное тело – некому было «щёлкнуть» фотоаппаратом со стороны. Но там всё светится и сияет.

В. Тонкое тело – это Майя-сварупа (иллюзорная форма), оно включает в себя:

• Разум (Буддхи) – виджнянамайя коша (оболочка Разума).

• Ум (манас) – маномайя коша (оболочка Ума);

• Жизненные энергии – пранамайя коша (жизненное дыхание)

Именно Тонкое тело воспринимает и переживает все горести и радости Мира. Поэтому его называют «телом страдания, усилия» (ятхна деха).

Г. Грубое тело (стхула-шарира), имеющее инертную природу, состоит из элементарных веществ, таких, как кальций, железо, вода и т. д.

В состав грубого, инертного тела входят:

• 5 органов действия (карма-индрий),

• 5 органов восприятия (джняна-индрий).

Однако полное, живое тело земного человека содержит 25 сущностей (таттв), которые складываются из:

• 5 органов действия (карма-индрий),

• 5 органов восприятия (джняна-индрий).

• 5 жизненных потоков, энергий (панчапранас),

• 5 тонких элементов (панча танматрас),

• 4 внутренних инструментов (антахкараны):

• и Источника Жизни – Атмана.

Такая, полная, структура человека будет рассмотрена позднее – в следующей части книги, когда будут рассматриваться механизмы взаимодействия человека с материальным Миром Земли. Пока достаточно простого перечисления.

На рисунке сложно отобразить тот момент, что более тонкие оболочки пронизывают (заполняют собой) более грубые оболочки. Этот момент очень упрощённо подчёркнут только для Эго (Ахамкары), которое пронизывает все оболочки тонкого тела: РазУм, Ум, Эмоции и Желания. На рис. 4.1 Эго показано как прослойки между оболочками. Эго чрезвычайно важный элемент человека – поэтому ему оказано такое «почтение».

Рисунок 4.1 – Структура человека

После смерти вся эта «красота» рассыпается. Грубое физическое тело и тонкое тело разлагаются. Каузальное, или причинное тело остаётся. Но тонкое тело разлагается не полностью. Пранамайя коша (жизненное дыхание) и маномайя коша (оболочка Ума) растворяются, а виджнянамайя коша – оболочка Разума остаётся (вместе с более тонкими оболочками). В этих оболочках Джива путешествует по тонкому Миру, продолжая своё обучение.

Учитель говорил об этом в «Новых Ведах»:

Проведённое исследование механизма человеческого тела многим может показаться слишком «дотошным», но ничем не могу помочь – это учебник