А теперь давайте посмотрим, как двойственность проявляется в жизни. В поэтической традиции Японии есть такое явление, как хайку – семнадцатисложные стихи. Гением сложения хайку был Басё, который жил в шестнадцатом или семнадцатом веке, не помню точно. Вот некоторые из его стихов:

Обратите внимание, что в каждом хайку нас раскачивает из одной противоположности в другую. «В пути я занемог» – в этот момент мы концентрируемся на себе. В нас возникает множество чувств и ассоциаций, которые, конечно же, проходят вне нашего осознания. Они формируют совершенно особое внутреннее переживание.

Простым упоминанием выжженных полей Басё выбрасывает нас в другую противоположность, внутри возникают совсем отличные от предыдущих чувства и ассоциативные цепочки, которые формируют другое полярное переживание. Так создаётся тот самый контраст, который заставляет нас вибрировать внутри и переживать совершенно особые, глубокие чувства. Конечно, подбор образов и описание их играют здесь главную роль.

Как видите, в этих стихах мы тоже имеем дело с теми же самыми полярностями. Нас постоянно кидает из одной противоположности в другую, пробуждая целую бурю чувств. Да, чем гениальнее поэт, тем более мастерски он это делает.

Что ещё особенного происходит, когда нас кидает из одной полярности в другую? Нам показывают одну противоположность, мы чувствуем и переживаем её, затем мастер помещает нас в другую противоположность, и здесь мы также переживаем определённые чувства, эмоции, мысли – что следует за этим процессом? Что мы подсознательно делаем дальше?

Мы соприкасаемся с серединой! Когда мы познакомились с противоположными состояниями, внутри мы невольно выходим на середину! Любой гений, любой глубокий талант всегда идёт Срединным, Золотым Путём. Он прекрасно знает, что это такое, поэтому с ним так легко идти. Он легко и без усилий даёт возможность пережить то, ради чего люди вообще живут. Гармонию.

Если вы посмотрите на произведения гениев в любой сфере деятельности человека – не только в искусстве, – вы всюду увидите, как они одним изящным жестом направляют вас в непередаваемую глубь, к золотой середине…

Итак, этот мир двойственный, то есть всё здесь делится на противоположности, а каждая из противоположностей содержит в себе зерно противоположного начала. Попросту говоря, в добре содержится зло, а в зле – добро. Наш народ прекрасно знаком с этим законом, когда говорит: «Не делай добра, не будет и зла» или «В каждой шутке содержится доля правды».