Тогда ободренные ученики возвратились с Масличной горы обратно в Иерусалим в большом воодушевлении. Гора эта была на расстоянии одного для пути пешком от города. Придя домой, они все поднялись в большую верхнюю комнату. Петр, Иоанн, Иаков, Андрей, Филипп, Фома, Варфоломей, Матфей, Иаков, сын Алфея, Симон Зелот и Иуда, сын Иакова собирались для совместной молитвы вместе с Марией, матерью Иисуса и Его родными братьями.

Однажды, еще до Его возвращения к Небесному Отцу, во время совместной трапезы, Иисус повелел им, чтобы после Его вознесения, они собрались вместе и никуда не уходили из Иерусалима. Иисус просил, чтобы они ожидали Духа Святого, Которого Он обещал послать на Землю после Своего вознесения. Он говорил им, что Иоанн крестил в воде, а они через несколько дней будут крещены Духом Святым и огнем, что они будут как бы погружены в Святой Дух. Апостолы не совсем поняли о чем Он говорит, и поэтому спросили Его об этом. Их версия была такова, что Иисус собирается дать Израилю, который был в то время под игом римской империи, свободу, вернуться и править ими как Царь царей. Иисус же ответил им, что это действительно произойдет в будущем, но никто, кроме Его Отца, не может знать час, когда Он вернётся на Землю и будет царствовать. Господь сказал им, что не оставит их сиротами, и пришлет им Дух Святой. Когда же на них сойдет Дух Святой, то они получат и примут особую духовную Силу, чтобы иметь возможность научить все народы знать и исполнять повеления Его. Через действующую любовью веру во Христа крещение в воде и в Духе Святом, каждый человек сможет принять жизнь вечную в Небесном Царстве. Через силу Духа Святого Иисус сможет совершать через уверовавших в Него, чудеса и знамения, они смогут пророчествовать и даже предсказывать будущие события. Дух Святой даст им Свои сверхъестественные дары для совершения тех же дел, что творил Иисус и плоды, которые изменят их черты плотского характера, на характер Иисуса Христа, черствое сердце на доброе и любящее Сердце Господа. Все, что будет делать Дух Святой через верующих, имеет особую цель: чтобы Благую Весть услышало как можно больше людей, и тогда они будут иметь право свободного выбора. Бог предлагает каждому выбрать благословение или проклятие, жизнь или смерть, и советует избрать жизнь с избытком, но с условием, – вера в Иисуса Христа, проявленная в совершении добрых дел милосердия.

На следующий день снова собрались все верующие вместе, которых уже было примерно около ста двадцати человек, в ожидании прихода на Землю Духа Святого. После молитвы Петр встал и сказал: «Дорогие братья! Через уста царя Давида было предсказано, что Иуда предаст Иисуса, приведя к Нему желающих Его схватить и арестовать. Так и случилось на самом деле. Хоть Иуда и считался Апостолом и трудился вместе с нами, но предал Господа. На поле горшечника он убил себя, потом его тело упало на камни и даже внутренности его выпали наружу. Об этом узнали все жители Иерусалима и прозвали это поле „Акелдама“, что переводится как „Кровавое поле“. В Писании было предсказано об Иуде в книге Псалмов: „Да будет земля его заброшена, и пусть никто не живёт там“. А также: „Пусть другой человек займёт его место служения“, Поэтому нам необходимо выбрать одного из тех людей, кто сопровождал нас все время, когда Господь Иисус был среди нас, начиная от крещения Иоанна до самого вознесения Господа». Таких было два человека: Иосиф, называемый Варсавой, который был прозван Иустом, и Матфей. Собравшиеся начали молиться: «О Господь, Тебе известны сердца людей! Укажи нам, кого из этих двух Ты избрал на место Иуды, выбравшего свой путь и предавшего Тебя». Они бросили жребий, и жребий указал на Матфея, который и был причислен к одиннадцати Апостолам.