9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.


(Мар.10:5-9)



Здесь Господь цитирует слова Адама, но при этом как слова и постановления Отца. Теперь давайте посмотрим ещё на три текста.



45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.


46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.


47 Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.


(1Кор.15:45-47)


63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.


(Иоан.6:63)


10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.


(Иоан.14:10)



Адам в своём видении, образе мышления и полной духовной гармонией не отличался от Сына Человеческого. И Дух Отца был в нём. Ведь господь воспринял туже плоть, в которой был совершён грех, чтобы осудить грех во плоти, как ещё написано:



6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;


7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;


(Фил.2:6,7)



       От людей же которые произошли от Адама Его отличало то, что в Нём не было греха и Он имел в себе жизнь. Ведь без Христа и рождения свыше мы можем иметь в себе только смерть.


Иисус от начала имел в себе жизнь.



4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.


(Иоан.1:4)



 Так и Адам до грехопадения имел в себе жизнь, по тому что смерти ещё не было.  Но в чём выражалась эта жизнь в Адаме и Господе Иисусе? В полном единении, понимании, единомыслии и согласии с Отцом Небесным. К примеру, как мы читаем, слова Иисуса были всё равно, что слова Отца.



6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.


7 Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.


8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.


9 Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?


10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.


11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.


(Иоан.14:6-11)



Через евангелия мы можем созерцать полную гармонию и отражение Отца в Сыне. Как Господь имел постоянную связь с Отцом, власть над духовным и материальным миром. Так и Адам, пока он был в Творце, имел познание и власть над всем сотворённым.  И как Адам испугался, когда увидел Бога вне его, так и Господь, взяв на Себя вину человечества, возопил; Отче, для чего Ты Меня оставил.


      Господь полный образ Отца и подобие Отца в том числе и в вопросах духовных законов и власти.



 18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.


(Матф.28:18)


23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.


24 Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.


(Иоан.14:23,24)



Это тот образ и подобие Божье, которым был Адам, с той лишь только разницей, что Адам был сотворён единосущным Отцу руками Сына. И так как Адам имел в себе Дух Отца, как ныне Его имеют все ожившие во Христе, как написано;



 7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.  (Быт.2:7)


22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.