В основном люди и не знали, что можно жить иначе. Столкнувшись сейчас напрямую с опытом западной демократии, мы увидели воочию её негативные стороны, которые неприемлемы для нас. Чтобы быть свободным и счастливым, необходимы другой уровень сознания, другое мировоззрение, которое ещё необходимо формировать. Как быть истинно счастливым?
Чтобы быть свободным и счастливым, необходимы другой уровень сознания, другое мировоззрение, которое ещё необходимо формировать.
Причины возникновения проблем
Вопросы, вопросы, вопросы… Множество вопросов, и на каждый вопрос есть несколько вариантов ответов. Некоторым ответам – тысячи лет, но почему человек продолжает страдать? И сегодняшнее обилие книг, учений, обществ, школ, зовущих к физическому и нравственному здоровью, к духовному совершенствованию, к Богу, также кардинально не изменяет соотношение добра и зла. Почему?
Причина первая – духовная безграмотность
Существует много причин слабой эффективности заповедей, рекомендаций, методик, и одна из них, возможно, из числа главных, – вопиющая духовная безграмотность людей зачастую в самых простых вопросах. Грамотность нужна во всём. Уже давно человек, не умеющий читать, испытывал огромные проблемы, даже в стенах своего дома.
Существует много причин слабой эффективности заповедей, рекомендаций, методик, и одна из них, возможно, из числа главных, – вопиющая духовная безграмотность людей.
Сейчас очень остро встает вопрос о духовной грамотности. Знание «духовной азбуки» позволяет эффективно решать многие вопросы всех сфер жизни. Огромная энергонасыщенность людей и Земли (в десятки раз большая, чем во времена Христа) оказывает мощное энергетическое воздействие на каждого человека. «Порчи», «сглазы», непонятные болезни и необъяснимые проблемы неожиданно сваливаются на человека. А ведь на всё есть свои причины… И если есть причины, значит, всё это можно предвидеть и избежать. Это возможно через обретение духовной грамотности.
Причина вторая – мировоззренческие заблуждения
Другая главная причина наличия страданий на Земле – это мировоззренческие заблуждения. Представьте: человек заблудился в лесу. Люди действуют в подобных ситуациях по-разному. Одни, поддавшись страху, начинают метаться в разные стороны, то им привидится огонёк, то привлечёт какой-то звук, в конце концов впадают в отчаяние, обессиливают и погибают. Другие, смирившись со сложившимися обстоятельствами, пытаются выжить в этих условиях. Собирают корни, ягоды, строят шалаш… Третьи, не отчаявшись и не смирившись, настойчиво ищут выход. По звёздам, по Солнцу, по мху на деревьях, по ручейку, то есть опираясь на свои знания и веру, выходят к людям.
Не осознавая смысла жизни, человек может метаться по жизни, привлекаемый иллюзорными целями, и, растратив свои жизненные силы, умирает, так и не реализовав себя.
Так и в жизни. Не осознавая смысла жизни, человек может метаться по жизни, привлекаемый иллюзорными целями, и, растратив свои жизненные силы, умирает, так и не реализовав себя. Например, для человека цель – его дело, и он отдаёт ему все свои силы. Но приходят новые времена, и его дело оказывается ненужным, и человек оказывается вне потока жизни. Или: родители смысл своей жизни видят в детях. Дети выросли, «разлетелись», а родители оказываются покинутыми.
Другой вариант – человек смиренно принимает всё, что даёт ему судьба, и плывёт по течению. Он обустраивает свой мирок и пытается всячески его сохранить. Но этот мирок очень мал и хрупок и подвержен любым внешним воздействиям.
В третьем случае человек сознательно формирует своё мировоззрение и, исходя из него, определяет своё место в жизни, цели и задачи и находит их решение. Я считаю, что мировоззрение определяет судьбу человека. Поэтому далее будет отдельная глава, которая так и называется – «Мировоззрение определяет судьбу». В целом вся книга посвящена именно вопросу формирования мировоззрения.