Подлинное начало алхимии датируется первыми веками н. э., когда она широко практиковалась греками и арабами. По сути, главным стремлением алхимиков был символический процесс, включающий в себя попытки добыть золото, которое считалось символом просветления и спасения. Эта мысль важна для уяснения всего повествования.

В алхимическом процессе добычи золота присутствует важная образность, когда на некоей стадии происходит solutio, что обозначает очищение материи; затем – distillatio, т. е. дождь (вода) очищенной материи, как элемент спасения разделенных в предыдущих действиях веществ; а после всего – соединение, символизированное объединением противоположностей (coincidentia oppositorum), отождествляемое с тесным союзом мужского и женского начал. Кажущаяся сложной образность станет игрушечным раскладом, когда ляжет в контекст магического треугольника:

Золото – «Живая вода» – «Лебенсборн» (генетическая программа «Источник жизни»). Причем, добавим: секретная программа нацистов «Лебенсборн» успешно работает и сегодня!

Треугольник, имеющий отношение не столько к математике, сколько к алхимии существования человека. А тайна эта интересовала не только древних волхвов, но и правителей всех времен и народов.

Не исключено, что старожилы рассказали Иосифу Сталину

легенду о подземном духе и сакральном тоннеле, который ведет под руслом реки к озеру Рица.

И ведь не зря Сталин долгие годы носил звучный псевдоним Коба, что в переводе со старославянского означает волхв. Да и имя вождь носил библейское – Иосиф.

В письменном святом источнике ангел сказал, сразу после ухода волхвов явившись во сне Иосифу: «Возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет» (Мф. 2, 13).

Вспомним, что «Египет» читается «маср» на египетском диалекте арабского языка и «мыср» на литературном арабском. Крупнейшая страна Арабского Востока Египет известна как Мыср/Маср.

Так что конкретно имел в виду библейский ангел? – Территорию, которую ныне занимает Египет? Или территорию, где располагался абхазский Мыср? Какое самоназвание было первичным?!

Если обратиться за толкованием к исследователям, то обнаруживаются весьма любопытные детали, ведущие нас в дебри не только библейской, но и более древней мифологической истории. Сказки, – думаете вы. Ан, нет: в каждой сказке заложена глубокая истина.

Вот, к примеру, Л. Регельсон и И. Хварцкия, опираясь на абхазские мифы, на материалы исследователей начала XX века и современных историков, сообщают:

«Древнегреческий миф о Геракле содержит одну странную географическую «неувязку». В поисках «яблок Гесперид» герой проходит мимо «седого Кавказа», освобождает прикованного Прометея, через страну амазонок приходит в Киммерию (район Тамани), где с помощью Атланта обретает искомые яблоки. До сих пор мифологическая топография вполне «логична», но вот назад он возвращается почему-то через… Египет!?

Как сказали бы абхазцы: «где Кавказ и где Египет»?

Многие комментаторы ломали голову, пытаясь разрешить этот парадокс.

Но есть одно удивительно простое и логичное решение.

Дело в том, что самоназвание древнего Египта – «Мыср» (в Библии – Мицраим). А в районе Пицунды есть священное абхазское урочище «Мысра» (Мюссера). Вот через какой «Египет» возвращался Геракл: каким путем пришел, таким и ушел! Так что произошел нередкий в исторических легендах «филологический казус»: предание о Геракле было записано тогда, когда в памяти осталось только название местности, а где она находится, уже забыли. Зато про другой Мыср – а именно Египет, знали все… Отсюда и «геркулесовы столбы» оказались не на Босфоре или в Керченском проливе, а на Гибралтаре, и прилегающий к ним океан стал называться «Атлантическим».