Символически вода использовалась во многих обрядах, посвященных Живе, – например, в обрядах весеннего очищения, где люди омывались родниковой водой, что символизировало пробуждение и обновление природы и человека. Также существовали ритуалы, связанные с обливанием водой, способные «смывать» болезни и неудачи.

Огонь и Жива – неразрывное единство обновления.

Но не только вода была символом богини. Огонь, особенно ритуальный, также тесно связан с образом Живы. Огонь воплощал преобразующую силу жизненной энергии, указывал на способность Живы не только давать жизнь, но и очищать человека от негативных энергий. В народных обрядах костер и огонь присутствовали на языческих праздниках, особенно в обрядах Масленицы, Купалы, Весеннего равноденствия. Прыжки над огнем, символические сожжения чучела зимы – все эти ритуалы были смотром силы Живы, одолевающей холод, тьму и смерть и приносящей победу весеннему обновлению жизни.

Земля – источник силы Живы.

Символика земли в образе Живы отражена в народной культуре особенно полно. Славяне чтили землю как мать, способную давать жизнь всему сущему. Само название Жива указывало на жизненную силу, заключенную в земном плодородии. Земля в славянских обрядах и поверьях воплощала терпение, мудрость и спокойную силу природы. Поэтому земля была важным элементом различных обрядов, связанных с Живой: к ней обращались с просьбами о плодородии полей и хорошем урожае, к ней клались приношения зерна, караваев, молока и мёда, призванные умилостивить богиню и обеспечить благоденствие в хозяйстве.

Растительные символы Живы.

Жива была тесно связана с растениями – символами жизни и плодородия. Особым почитанием пользовались травы, цветы и деревья, обладающие сильными живительными свойствами, например, плакун-трава, мать-и-мачеха, рябина, берёза, верба, яблоня. Были распространены плетения венков из живых цветов и трав, символизирующие круговорот жизненных сил и неразрывную связь богини с растительным миром.

Животные и птицы – посланники Живы.

В славянской традиции образ Живы связывался не только с природными стихиями и растениями, но и с животным миром. Среди животных особенно почитались лань, косуля и олениха – животные, воплощающие грациозность, женственность и мягкую силу природы. В народных верованиях эти животные считались спутниками богини, её вестницами и символами возрождающейся жизни. Из птиц символом Живы часто считалась кукушка – птица, чьё весеннее пение означало возвращение жизненных сил и плодородия.

Символика образа в традиционной вышивке и орнаменте.

Наконец, важной частью народной культуры, отражающей образ и символику Живы, становится искусство народного творчества – вышивка, ткачество и орнамент. В вышивке традиционно встречаются орнаменты и узоры, символизирующие животворящую силу богини Живы. Это ромбы, звёзды, спирали, волнистые линии и завитки, символы солнца, цветочные и растительные мотивы, олицетворяющие плодородие и благополучие. Многие традиционные символы в народной орнаментике считались оберегами и носителями живой энергии Живы, способными защитить владельцев одежды и предметов от болезней и напастей.

Фольклор и заговоры в почитании Живы.

В фольклоре и заговорах часто звучат обращения к Живе, наполняющие слова особой жизненной энергией: «Живо-матушка, дай живице живой…», «Жива в теле, Жива в душе, Жива в мыслях». В песнях, сказках и легендах народ воплощал образ Живы как источник здоровья, молодости, исцеления и благополучия.

Таким образом, символы и образы Живы глубоко проникали во все аспекты народной культуры славян, внося в неё целительный смысл, гармонию и напоминание о неразрывном единстве человека и природы. Сила и мудрость Живы дошла до нас в виде народных традиций, символов и обрядов, живых и сейчас, дающих нам возможность вновь прикоснуться к духовному наследию наших древних предков.