Много внимания и трудов уделял святитель правильному совершению богослужений и таинств, воспитанию и обучению детей, просвещению верой Христовой язычников; заботился об устройстве быта малых народов, развитии в местном населении оседлости и культуры, предлагая им для поселения монастырские земли и всячески стараясь изолировать их от влияния язычества.

В домашнем быту святитель был чрезвычайно прост: пищу употреблял в малом количестве и самую простую, часто служил, большую часть ночи молился и спал на полу.

Скончался святитель Христов на второй день Пасхи. Тело его более шести месяцев находилось в приделе кафедрального собора нетленным, а потом было предано земле.

В этот же день совершается память св. пророка Иоада († X в. до Р. Х.). Был послан Господом из Иудеи в Вефиль обличить израильского царя Иеровоама за то, что он совратил свой народ в идолопоклонство. При этом Господь заповедал пророку не есть там хлеба и не пить воды и немедленно возвратиться назад (см.: 3 Цар. 13, 9). Пророк Иоад явился к Иеровоаму и предсказал ему от Господа гибель. Но, возвращаясь обратно, пророк ослушался заповеди, данной ему Господом, и вкусил пищи, предложенной ему лжепророком Емве. За это прор. Иоад был умерщвлен львом, но тело его осталось нетронутым и было погребено вблизи жилища соблазнившего его лжепророка.

В этот же день совершается память св. Еввулы, матери св. великомученика Пантелеймона († около 303 г.). Она тайно от мужа, который был язычником, воспитывала отрока в христианской вере, глубоко укоренив в сердце сына любовь к праведной жизни и добрым делам. Святая Еввула скончалась ранее мучений своего сына.

В этот же день совершается память св. преподобного Зосимы, епископа Сиракузского († около 662 г.). Был он с детства отдан в монастырь. После тридцати лет подвижничества избран игуменом монастыря, а впоследствии епископом Сиракузским.

Преподобный Зосима был очень милостивым. Потрудившись во славу Христа Бога, мирно почил. От его гробницы источались чудеса.

В 31-й день совершается память св. священномученика Ипатия, епископа Гангрского († около 326 г.). Был он епископом города Гангры в Пафлагонии, в Малой Азии. Принимал участие в I Вселенском Соборе, собранном в 325 году в Никее против арианской ереси. За богоугодную жизнь св. Ипатий получил от Христа Бога великий дар чудотворений: он изгонял бесов и исцелял недуги. В одном селении он претворил источник горькой воды в пригодный для питья, а в другом месте извел источник теплой воды, имеющий целебные свойства. В Константинополе святой своей молитвой Христу умертвил огромного змея, употребив силу святительского жезла. Когда в 326 году св. Ипатий возвращался из Константинополя в свой город, на него напали раскольники. Изранив мечами и кольями, они бросили его в болото. По смерти мощи св. священномученика Ипатия прославились чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней.

В тот же день память святителя Ионы, митрополита Московского и всея России, чудотворца († 1461 г.). Он был родом из Солигалича, который находится недалеко от Казанской земли. В двенадцатилетнем возрасте он принимает монашество в одном из монастырей.

За добродетельную жизнь свт. Иона был поставлен епископом Рязанским и Муромским. Он обратил ко Христу и крестил многих неверных.

Как муж добродетельный и святой, св. Иона был единодушно избран на великий престол Российской митрополии. Когда новоизбранный митрополит отправился к патриарху Иосифу в Константинополь, чтобы принять постановление на митрополию, то оказалось, что незадолго до этого зломудренный Исидор уже принял посвящение на митрополию Российскую. Недолго пробыв в Киеве и Москве, Исидор отправился на Флорентийский Собор (1438 г.), где принял унию. Собор русских архиереев и духовенства низложил митрополита Исидора как вероотступника.