Понятно, что рукоятка толкушки не очень нежный предмет. Со временем на стенке влагалища появилась натёртость, затем воспаление, а тут и рачок приспел. Узнав диагноз, Евгения Марковна вала в прострацию. Она полностью отгородилась от внешнего мира. Из дома выходила редко. Только в магазин за водкой.


Алексей Георгиевич всегда восхищался такой еврейской чертой как взаимопомощь. Приятельницы Евгении Марковны через синагогу собрали необходимые средства и страдалица была отправлена на лечение в Тель-Авив, в лучшую онкологическую клинику. После операции ей была назначена интенсивная терапия и ежедневные ванны в насыщенных солями водах Мёртвого моря.


Аллея в Сосновке


Через месяц Евгения Марковна вернулась в Питер. Она была ещё слаба, но жизнерадостна. Постепенно она стала выползать из своей квартиры и совершать небольшие прогулки, а к осени совсем оклемалась.


Однажды, совершая пробежку в Сосновке, Алексей Георгиевич встретил там свою соседку, которая медленно шествовала по засыпанной опавшей листвой дорожке. Соседи обрадовались встрече и тут же уселись на скамью под мягкое осеннее солнышко. Разговорились.


Алексей Георгиевич поспешил изложить собеседнице свои взгляды на современное состояние оперы. Бывшая оперная певица согласилась с доводами критикана, назвав их довольно щадящими и привела массу шокирующих примеров из театральной жизни. Она закончила разговор так: «При Советах над всем довлела идеология, теперь – меркантильность. Не знаешь, что и хуже.»


После беседы с соседкой Алексей Георгиевич подумал: «Как здорово, что я в своё время обзавёлся пластинками с записями опер в исполнении знаменитых советских певцов!»


А мастурбация это ни хорошо и ни плохо. Медики говорят, что это нормально, а иногда просто необходима (особенно для мужчин). Однако, церковь считает рукоблудие грехом. На этом основании в конце 17 века были разработаны бандажи для мальчиков и девочек, конструкция которых предотвращала доступ рук к половым органам. Грех не грех, а статистика утверждает, что мастурбацией занимались или занимаются около 95% женщин.


Аё-я-яй, мужики! Как вам не стыдно доводить наших милых, дорогих женщин до такой некрасивой статистики.

Любоф

Просёлок


Смотрела женщина в тоске
В окно на мокрую   дорогу.
Гасила горечь и тревогу
В надрывном, нервном шепотке:
«Напрасно жду. Ты не придешь.
Меня как прежде не обнимешь.
К чему униженный скулеж
И этот идиотский имидж?
Когда  сближался ты со мной
Я распадалася на части.
И утопала в волнах счастья
В порывах страсти   неземной
Но ты покинул дивный лес  лес,
Как пес, как гад, как  как провокатор
И вот проклятием небес
Маячит фаллоимитатор»…
Не плачь, душа, придет другой
И будут ласки до упаду.
Ну, что еще фемине надо
Здесь, на планете голубо

Украинский борщ

Гуляйполе. Памятник тачанке


Лариса родилась и выросла в самом-самом украинском мисце, в Гуляй поле. Хотя это и небольшой город и живёт в нём всего-то 15 тысяч украинцев и русских, но известность он имеет. Прежде всего благодаря таким ярким гуляйпольцам как Нестор Махно и его начальник кавалерии, щёголь и мореман Фёдор Щусь. В Гуляйполе же появился на свет и. знаменитый своей «Свадьбой в Малиновке» и рядом других пьес, драматург Л. А. Юхвид.


Несмотря на сою известность, Гуляйполе было сугубо патриархальным городом. Например, там девушки шли в общественную баню лишь тогда, когда стемнеет: чтоб хлопцы не видели. Почему-то считалось стыдным мыться в общественной бане.


В общественную баню идти было стыдно, а своих бань (как в России) на Украине не было. И понятно почему. Парная баня – это много дров и много воды. То и другое в степной Украине являлось дефицитом. Правда, и на степном юге России бань тоже не было. Народ мылся в русских печах. Так на Украине и печей русских не было. Как украинцы мылись? Наверное в прудочках ополаскивались.