Беда нашей ещё несформировавшейся политической системы – это слабость политических партий. Большинство из них на поверку оказываются кучками политизированных людей, руководимых амбициозными вождями, для которых партия – это трамплин для прыжка в правящую элиту. Для таких людей безразлично, под каким флагом выступать на выборах, лишь бы потешить своё честолюбие. Поэтому сейчас, к сожалению, мы имеем множество кандидатов, членов одной и той же партии, в разных избирательных блоках – кто где пристроился. И это несмотря на то, что партия официально входит в определённый блок, например, в наш, включающий 26 партий и общественных объединений. Такая политическая беспринципность пытается оправдаться тем, что список кандидатов от блока формировался кулуарным образом. Пусть так, но это всего лишь показатель слабости наших партий, не сумевших при создании блока отстоять более демократичный способ формирования списка. А избирателям на выборах нужно критически оценить «перебежчиков». Некоторым спасением от случайностей, возможных при раздробленности наших политических сил, может стать голосование в два тура – за издержки политической системы придётся платить денежки.

В конечном счёте, состав Городского собрания будет отражать картину политической зрелости и нравственности нашего общества. Если безнравственны депутаты, значит, больно общество, не сумевшее выдвинуть из своей среды порядочных людей. В этом смысле народ достоин своих правителей. Нам ещё долго придётся страдать рецидивами этой болезни. Лечение я вижу в возрождении нравственности нашего народа».

За день до голосования в «Смене» появилась моя статья, которая начиналась так:

«СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ – С НАМИ!

В суете и напряжении нашей жизни, в борьбе политических страстей мы ищем решения вопросов, почему мы живём так плохо и как устроить лучшую жизнь. Разные «специалисты» дают свои рецепты для лечения болезней нашего общества: экономисты видят спасение в рыночных реформах, патриоты – в укреплении русского духа, экологи – в охране природы, политики – в смене правящих партий. Всё верно и всё необходимо, но почему же реформы дают не всеобщее благоденствие, а нищету большинству и роскошь немногим, почему прекрасная идея патриотизма приобретает такие уродливые и убогие формы, почему всюду мы оставляем за собой ржавое железо, мёртвые реки и озёра и запах серы, почему новые люди, приходя к власти, так быстро перерождаются в ещё более наглых, чем старые, казнокрадов и взяточников? Ведь земля наша богата, а народ так щедр на таланты, и выбор умных, знающих людей велик.

Есть мнение, что не хватает нам одного – нравственного начала. За десятилетия бездуховности мы потеряли моральный стержень, на котором держится общество. Мы привыкли постоянно обходить и нарушать закон. Голос совести стал неразличим в трубах парадных оркестров, рыночном гвалте и политической трескотне.

Легко осуждать всё это, труднее находить конкретные пути к возрождению. Будучи депутатом городского Совета, я, кроме поиска новых путей организации науки и высшей школы, образования и культуры, по мере своих сил пытался сделать хоть что-нибудь реальное для подъёма нравственности. Один из путей – это возрождение религиозного сознания».

Дальше я излагал проект строительства Православного Духовного центра, о котором я уже писал в разделе 11.2.7, а здесь спрячу остаток статьи в ПАРТ. ПОДРОБНОСТЯХ 2. (4).

В первом туре голосования наш блок «Дем'единство» победил в 28 округах из 50, и ещё в 15 округах наши представители заняли второе место. Однако из-за низкой явки избирателей, даже после продления голосования на один день по распоряжению Собчака, выборы были признаны состоявшимися лишь в половине округов, и реально во второй тур вышли 18 наших, в том числе и я, набрав 27,5% голосов. Мой перевес в голосах избирателей над занявшим второе место Петровым был в два с половиной раза, на третьем месте, немного отстав от Петрова, оказался тоже бывший депутат горсовета, представитель «Любимого города» А. Воронцов, а Новиков остался аж на четвёртом месте.