В ней дух спасенья отразился.


О даре Иисуса зная,

К дверям больного принесли.

В нём жил лишь недуг, сила злая

Его согнула до земли.


Не мог уже с постели встать,

Движенье членам неподвластным

Не мог желаньем сообщать

И чувствам следовать несчастный.

Но у порога их ждала

Толпы стихийная осада,

Как будто вырвать их из Ада

Та дверь закрытая могла.


Больного люди затащили

Верёвками на кровлю дома,

Её успешно проломили,

Не слушая ругательств грома.


К ногам Христа постель спустили

Со страждущим. Во взоре были

Его мольба, надежда, вера

И жажда чудного примера

Во взгляде этом отражалась

И жизнь тихонько зарождалась,

Росла и крепла в хилом теле,

От Бога жизнью заряжалась,

Являя чудо в самом деле.


«Грехи твои прощаю, чадо,

Воздел над ним Спаситель руки, —

За веру ты прими награду,

Снимаю Я болезни муки»


В себе подумал фарисей,

Среди толпы он находился:

«Пророк с пути благого сбился,

Хулит Он Бога речью сей.

Лишь Бог один грехи прощает,

Кого простить – Всевышний знает».


«В своём что сердце помышляешь? —

Прочёл Христос упрёки эти, —

Что легче сделать, коли знаешь,

Грехи ли душам отпустить?

Я исцеления сложил,

Их два в одном объеденил.

Желая души исцелить,

Прощать грехи Я власть имею

И очевидное творю.

Тебе, больной, Я говорю:

Возьми постель, иди смелее»

Он взял постель, из дома вышел,

Народ ввергая в изумленье,

Кто рядом был и видел, слышал,

Как Бог дарует исцеленье.

Призвание Матфея

16


Доходным делом занимаясь,

На свете сборщик пошлин жил,

Жил, от соблазнов не скрываясь,

Но в меру, местом дорожил.


Он звался Левий, сын Алфея,

Матфей – его второе имя.

Средь мытарей друзей имея,

Делами занят был своими:


Сидел и подати сбирал,

Когда Христос его заметил.

«Иди за Мной» – ему сказал,

А Левий радостью ответил.


Христа особое вниманье

Он за великий праздник счёл,

В своём дворце созвал собранье

И угощенье произвёл.


К столу средь грешников возлёг

Христос с Его учениками.

Матфей собрал, кого он мог

Прельстить обильными дарами.


Тут мытарь был и книжник строгий,

В Писанье к Богу путь познавший,

Но в сердце Бога утерявший

И в ком запутаны дороги.


Пришли к Матфею фарисеи,

Кичась своим происхожденьем

И показным Творцу служеньем.

Они спросили, смуту сея:


«Зачем Учитель пьёт и ест

С народом, во грехе погрязшем,

Иль не нашёл Он лучших мест

Где проповедывать упавшим?


Зачем Законы нарушает,

Не соблюдает Он посты,

Прямые к Господу мосты

Грехом разрушить Он внушает?»


Христос услышал и ответил,

Коварство книжников заметил:

«Кто во враче нужду имеет?

Уж верно тот, в ком хворь созреет.

Не жертв, Я милости хочу,

Невинных душ Я не лечу.

Пусть тот придёт, кто зло содеет

И к покаянию грехов

Направить разум свой готов,

Он путь к спасению имеет.

Пришёл не к праведникам Я,

Исправить падших – цель Моя.


Сыны у брачного чертога

Постом не могут пир нарушить.

Дана веселия дорога,

Жених покуда теплит души.

Настанет время и жених

Навек отнимется у них.

Тогда придёт черёд печали,

Что был веселием в начале,

Черёд великого поста,

Но день речённый не настал.


Вино младое зреть должно

В мехах, что выдержат броженье.

В срок цену обретёт оно,

Наступит и его мгновенье»


Господь Апостолов берёг,

Их души верой наполняя,

Вот потому был к ним не строг.

Он знал: наступит жизнь иная,


Сердца-меха наполнятся вином,

Уйдёт Господь и кончится их пир.

В посте великом будут думать об одном:

Благую Весть услышать должен мир.

Беседа с Никодимом

17


В синедрионе Иудейском

Благочестивый Никодим,

В совете высшем, фарисейском,

Своё призванье находил.


Слыл мудрецом и твёрдым в вере,

Из Богом избранного рода.

Субботы не считал потерей,

А Божье слово нёс народу.


Во храме пел псалмы Давида,

Пророков предсказанья знал.

Он отступленья в вере видел

И Мессии прихода ждал.