Для сравнения приведем средневековый рисунок одной из самых ранних пушек-мушкетов из книги John Keegan, «А History of Warfare» [95]. См. рис. 2.65. Изображение датируется началом XV века, около 1400 года. Оно практически тождественно с «античными» изображениями мушкетов на Пергамском Алтаре. Джон Киган отмечает, что «столетием позже солдат будет носить это оружие на плече» [95], с. 272–273. То есть – в точности так, как показано на «античных» изображениях. Которые, получается, на самом деле относятся к XV–XVI векам, а вовсе не к эпохе глубокой древности, куда их помещает ошибочная скалигеровская хронология.

Рис. 2.65. Одно из ранних средневековых изображений огнестрельной пушки-мушкета, датируемое около 1400 года. Трудно усомниться, что оно практически тождественно с «античными» изображениями мушкетов на Пергамском Алтаре, см. выше. Взято из [95], с. 272–273.


Кстати, становится понятным и известное название «Греческий огонь». Происходит оно от имени GREECE или ГОРУС, или ХОРУС, то есть Христос. Так что ГРЕЧЕСКИЙ ОГОНЬ – это легкое искажение его первоначального названия: ХРИСТИАНСКИЙ ОГОНЬ. Все ясно. Пушками пользовались ХРИСТИАНСКИЕ войска «Монгольской» Империи, ордынцы-крестоносцы.

Итак, повторим, что знаменитый перун, который время от времени мечет «древне»-греческий бог Зевс в своих врагов, это – ОГНЕСТРЕЛЬНОЕ ОРУЖИЕ. Пушки, мушкеты, порох, ядра, картечь. Древне»-греческие источники сообщают, что в войне с Титанами, «продолжавшейся десять лет, Зевсу помогали сторукие; киклопы ВЫКОВАЛИ ЕМУ ГРОМ, МОЛНИЮ И ПЕРУН» [48], т. 1, с. 463. Вообще считается, что во владение Зевсу были «отданы ГРОМЫ И МОЛНИИ» (Hes. Theog. 504) [48], т. 1, с. 463. Конечно, какую-то роль в формировании таких образов могли сыграть природные явления – грозы, гром, молнии, извержения вулканов. Но постоянные «древние» воспоминания о том, что огненное оружие Зевса было ему ВЫКОВАНО кузнецами-циклопами, см. выше, – то есть ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ МЕТАЛЛА, – указывает на то, что тут речь шла о реальном РУКОТВОРНОМ МЕТАЛЛИЧЕСКОМ ОРУЖИИ, извергающем огонь, гром и камни – пушечные ядра, картечь.

ВЫВОД. Изображения пушек на Пергамском Алтаре великолепно подтверждают нашу реконструкцию и, в частности, отождествление «античной гигантомахии» с Куликовской битвой 1380 года.

11. Киклопы и Сицилия

В заключение пройдемся еще раз по старинным рассказам о Киклопах. Оказывается, Киклопы ковали не только молнии для Юпитера, но и некие «стрелы» [47], с. 246. Получается, что «стрелы Зевса-Юпитера» были железными. Наверное, здесь вновь говорится о пушках.

Рис. 2.66. «Античное» изображение Венеры и Вулкана, кующего оружие. Взято из [47], с. 300, илл. 295.

Рис. 2.67. «Венера и Вулкан». Картина Романо. Лувр. Взято из [47], с. 301, илл. 296.


Начальником над Киклопами был Вулкан – могущественный кузнец, ковавший оружие для богов [47], с. 299. На рис. 2.66 и 2.67 приведены два старинных изображения кузнеца Вулкана и Венеры. Не исключено, что первоначально имя ВУЛКАН означало БЕЛ-ХАН или Белый Хан или Великий Хан. Что неплохо отвечает нашей реконструкции, согласно которой пушки были изобретены в Руси-Орде при Ханах Белой Орды и вручены Кулак-Воинам и князю Дмитрию Донскому. Потом, после переноса «античного» мифа в современную Сицилию, имя Вулкан стало обозначением огнедышащей Этны и других вулканов.

Старинные летописцы единогласно говорили о страхе, внушаемом Киклопами не только простым людям, но и богам.

«Циклопов считали чудовищными персонажами. Когда Диане захотелось иметь колчан и стрелы, достойные ее ловкости и умения, она пошла к Вулкану, где застала его в окружении своих работников-циклопов.