Здесь важен вопрос качества и количества сконцентрированного опыта жизни вне Бога, жизни в страстях. Можно в разгон идти каждые выходные в течение десяти лет и потом идти по нисходящей, а можно пять лет «колбасить» каждый день, и через пять лет ты будешь себя чувствовать, как пятидесятилетний старик, у тебя будут органы отказывать. У моего товарища в двадцать пять лет почки отказывают, и врачи говорят, что у него организм пятидесятилетнего. Важен вопрос пережитых негативов, которые в итоге приводят человека к выбору: жить по Богу либо умирать.

Также уровень потребности во всех этих мероприятиях – тоже разный, уровень вовлечённости в них. Бывают игроки, которые могут уйти в загул раз в месяц на выходные, а бывают другие, которые начинают в пятницу, пропадают на две недели, в конце которых оказываются не пойми где. Когда у тебя есть обязательства – работа, семья, близкие люди – ты, наверное, не сможешь дать себе полный газ. А когда ты молодой парень, у которого в голове практически ничего нет, ты можешь на две недели исчезнуть, на месяц, на год, и ничего страшного в этом как будто не будет. Это вопрос ответственности. У меня есть товарищи, которые сейчас путешествуют по миру, кто-то уехал жить в Дубай, в Таиланд. У них есть определённый круг обязательств: дети, семья, родственники – поэтому на одну ночь можно выключиться, но на больше – уже нельзя. И для игрока это постоянная борьба: ты лечишься, потом болеешь, потом опять лечишься, и жизнь так проходит. Но всё равно идёшь по нисходящей: приходится выбираться, чиститься, ложиться под капельницы, всё такое, обещать себе, что больше никогда… а потом – снова проваливаешься туда же.

Если речь идёт о результатах борьбы: лучше всего, когда ты вообще не входишь в игру. То есть когда ты год, пять лет воздерживаешься от такой жизни – вот это результат. Если так подумать, я живу результатами. Суббота-воскресенье – в храм, вот это результат. Постоянно ходить на службу, постоянно читать утренние и вечерние правила – это тоже результат. И те потребности, которые ты раньше реализовывал в игре, если их сублимировать в сторону веры, то там откроется нескончаемая чаша, в которой можно развиваться бесконечно и получать результаты, которые тебе будут помогать во всём в жизни. При такой жизни уровень стрессов и тревожности стремится к нулю, а ведь раньше я был очень тревожным.

У меня были панические атаки; выходя из дома, я на видео снимал ручки газовой плиты, потому что потом мне казалось, что я забыл их выключить. Мне казалось, что за нами следят, что кругом одни масоны и повсюду чипы. Видимо, это действие скоростных веществ: они разгоняют мозг, и начинаются параноидальные побочные эффекты.

Как рок-н-рольщик, который после реабилитации понял, что цель у него будет теперь настоящей, что он будет идти, набирая воздух полной грудью, я осознал, что нужно жить в Боге. Нужно постоянно ходить в храм, читать утренние и вечерние молитвы, и это поможет перенаправить все свои желания с одной стороны в другую и понять, что эта конструктивная история может быть бесконечной, у неё нет конца, и в ней плохо не будет. Есть огонь, который нужно направить в верное русло.

Иером. Прокопий: Так было с равноапостольным князем Владимиром, огонь которого уходил сначала в кутежи, в войны, но, когда он внутренне обогатился, этот огонь стал уходить в какую-то красоту. При этом князь остался мужественным, чётким правителем, с которым – было понятно – шутить не надо, но который мог эту широту натуры направить на что-то настоящее и масштабное.