Нелегко давался этот путь Любаше. Каждый раз ей встречались препятствия и преграды – люди, которые поступали с ней несправедливо, и ей хотелось закричать, возмутиться, иногда даже подойти и ударить. Но внутренний голос требовал: «Остановись! Ты куда шла? Вот и иди той дорогой. Это не твой путь! Это не твое! Это путь твоего второго „Я“. Не иди за ним. Избавься от него. Найди в себе силы, иначе ты погибнешь!»

И она находила силы простить, понять, принять, отдать больше, чем должна, вернуть больше, чем брала. Больно, по-человечески больно от несправедливости этого мира. Но он потому и несправедлив, что мы в нем живем не в единственном лице, а нас в этом мире двое: я есть Бог, я есть человек. Убей в себе человеческое начало, оставь Божественное, и ты изменишь все вокруг. Тебе захочется петь, летать. Тебе будет уже не важно, злится на тебя человек или любит. Тебе будет абсолютно все равно, кто и как к тебе относится, во что ты одета или обута. Для тебя не будет иметь значения мнение других о тебе. Тебе будет важно только мнение самой себя о себе.

Много испытаний выпало в жизни на долю Любаши. Каждое из них она сдала, как урок, получив оценку «пять». Но с одним явлением ей пришлось бороться практически всю свою жизнь. Это непринятие пьющих людей. Очень тяжело ей дался этот урок, и лишь к шестидесяти годам она сдала этот экзамен, как всегда, на отлично. А чего было проще – ну напился человек, просто не обращать на него внимания. Нееет! Невероятная боль, обида, злость овладевали ее разумом. И только через четыре десятка лет она поняла и значение сна, и приняла все, что с ней происходило и происходит, и получила знания, которыми она захотела поделиться в этой книге. Тогда же, проснувшись, она долго не могла прийти в себя, не понимая, где сон, где реальность. А когда осознала, что это был лишь сон, ее тело охватил ужас. На дворе было лето, светило яркое теплое северное солнышко, но ее трясло, словно от мороза. Придя в себя, она подумала: «Боже, какая жуть мне приснилась!» Но выводы, желание что-то изменить в своей жизни появились лишь через много-много лет, так как вскоре она забыла о сне и редко вспоминала о Галине, боль от потери друга перестала ее мучить. А увиденное в сновидении не стерлось в ее памяти, а словно на долгие-долгие годы легло в запертый на амбарный замок в сундук.

Этот сон приснился ей во времена коммунистического запрета на все нетрадиционное. Народных целителей, травников, колдунов, ясновидящих, экстрасенсов не было и в помине, а многие даже слов таких не слышали, разве что встречалось понятие «ведьма», пришедшее к нам из далекого прошлого, но и его использовали редко. И, конечно, не было никаких упоминаний об энергетических вампирах. Эта тема лишь совсем недавно стала модной и актуальной.

Однажды издательство предложило Любаше новую тему для книги – о вампирах и вампиризме. Она с радостью приняла эту идею, не подозревая тогда, как же трудно будет писать об этом. Несмотря на то, что она вспомнила свой сон, приснившийся много лет назад, легче ей не стало, но она наконец поняла его значение. Желание узнать как можно больше о мире, который когда-то ей показала Галина, и возможность получать ответы на все волнующие вопросы и привели к появлению на прилавках магазинов новой книги. Со всеми трудностями, возникшими во время ее написания, Любе помогли справиться Небесные Ангелы, а также удивительный сон о Галине, приснившийся много лет назад, и ее юные помощники.


Как ко мне приходят знания, или как я получаю ответы на свои вопросы

Эта тема, казалось бы, совершенно неуместна в этой книге, так как в ней рассматривается иная проблема – существование энергетических вампиров и их реального мира. Но поскольку очень часто мне задают этот вопрос, я решила ответить на него. Для этого необходимо вернуться в мое далекое прошлое, в возраст шести лет, когда я, пережив приступ «младенческого» испуга, продолжала жить дальше. О тех временах помнят сейчас только те, кому порядка восемьдесяти лет или чуть за семьдесят. Современная молодежь вряд ли знает о том, что когда-то люди жили по-другому: сельским жителям не выдавали паспорта, чтобы они не могли уехать из деревни, а работали в поле. Человек, имеющий маленького ребенка, не мог просто так сидеть дома и заниматься его воспитанием; если кто-то какое-то время не работал, его считали «тунеядцем», а некоторых даже сажали за это в тюрьму. И все-таки, несмотря ни на что, моя бабушка, имея на руках двух малолетних внуков (мне было шесть лет, а двоюродному брату два годика), решила уговорить председателя колхоза отправить ее раньше времени на пенсию, чтобы не работать, а заниматься детьми. Вечером, услышав разговор взрослых о планируемом утреннем визите бабушки к председателю, я вдруг сказала: «Бабушка, не ходи, дядьки завтра не будет, и он тебе не поможет, потом пойдешь». «А ты откуда знаешь?» – спросила тогда меня бабушка. «Не знаю откуда, я просто знаю и все».