Для представителя традиции восточного толка, в свою очередь, дикой и неприемлемой будет считаться западное правило принципа крови. И правило здесь то же: стоит только одному правителю назначить своего преемника не по духу, а по крови – его боги отвернутся от него, так как он предал саму суть их работы, сделал ничтожным достояния многих поколений богов и людей, утверждавших этот принцип, – показал пример подданным, что основной закон нарушать можно.

Все монотеистические религии имеют в своей основе принцип духа. Именно потому они так разрушительны для тех людей и народов, чья изначальная основа лежит в древнем принципе крови: разрушение своей основы лишит силы и права, а чужая основа ничего этого не даст.

• Алексей Кобелев: А не связаны ли нынешняя пропаганда йоги и индуистской культуры с активизацией пантеона индийских богов? Да и вообще в последнее десятилетие наблюдается активизация различных восточных направлений, куда ни плюнь, так в умащённого благовониями гуру с точкой меж глаз попадёшь. Несколько лет занимался йогой – ничего плохого с точки зрения здоровья не скажу, но однозначно со временем начинает затягивать культура, начинаешь интересоваться, что да как… Аналогично, когда жил несколько месяцев в Таиланде, ко времени отъезда как на работу ходил в буддистские монастыри на вечерние молитвы, медитации. По приезде на Родину всё иноземное как рукой сдуло. А многих так и не отпустило, остались жить в разных ашрамах и випассанах.

• Наталия А.: Я в своё время прошла два раза випассану, это десятидневная медитация с обетом молчания. Чисто буддистская практика, и там как раз очень упорно делается акцент, что это не религия. И такая промывка мозгов идёт, пока ты безмолвствуешь, что христианским попам и не снилось.

Ведь, по сути, что такое религия? Это определённый свод верований, который отвечает на вопросы, как устроен мир, что он из себя представляет, как здесь себя вести, что с тобой будет, если будешь вести себя не так, как рекомендовано, и чем всё это закончится. Отличие буддизма от прочих монотеистических систем – это всего лишь отсутствие фигуры бога, как первопричины всего происходящего. А так – те же яйца, только в профиль. На Востоке свои алгоритмы, на Западе свои. У них для развития личности и души принято недеяние, на Западе принято деяние.

Я более трёх лет активно изучала и практиковала восточное направление. Да, это даёт определённую лёгкость, светлость, позитив. Но это делает беззубым. Я поняла, что это, конечно, всё прекрасно, но не для меня.

Буддистская идеология – это не решать проблему, а изменять к ней отношение. Вот сидишь ты в медитации, ты час не должен двигаться. Болит затёкшая нога? Терпи. Будет больно, но потом ты привыкнешь и перестанешь её замечать. И так по отношению ко всему. Мне очень близка мысль о том, что эта реальность нам дана как тренировочная база для отработки тех или иных навыков, для обретения опыта, для роста и развития. Через боль, кровь, пот и слёзы, через тернии к звёздам. Это движение не ОТ страданий, а К достижениям. То есть путь, направленный в будущее. На базе буддизма это реализовать невозможно. И там как раз идёт движение ОТ, ты не смотришь в будущее, ты бежишь от своих страхов. Ты перестаёшь вообще что-либо хотеть и что-либо преодолевать, просто садишься в медитацию и уходишь в себя, повторяя, что всё это иллюзия, что всё временно, что всё это пройдёт. Кому-то такая парадигма близка. Мы в этот мир с разными задачами пришли. Просто надо очень чётко внутри чувствовать, надо наблюдать по своей жизни, что именно тебя приводит к результату, когда ты идёшь ОТ или когда ты стремишься К.