Мистерия, разворачивающаяся в структуре придворных Арканов, вызывает активный интерес у адептов Таро, но также содержит множество загадок и недосказанностей. В первую очередь связано это с тем, что карты Двора – это живые характеры и, являясь частицами структуры, остаются подвижны. Представителей придворных Арканов считают архетипами, непосредственно представителями власти соответственно рангу, типажами простых людей и их характеров. Семьями или группами соратников, а в некоторых случаях – персонифицированными символами стихий, так как присвоенные им внешние характеристики и собственно наименования конкретно указывают на их визуальные особенности и пол. Практический опыт показывает, что придворные Арканы в разных ситуациях проявляют себя неодинаково. В раскладах могут соответствовать вышеупомянутым аспектам или становиться подчас оправданными сигнификаторами героев. То же самое касается и магических практик с Арканами.

Как часто мы слышим сетования женщин и мужчин на тему отношений, звучащие в прошедшем времени: «Ему (ей) от меня (был) нужен только…» Вместо многоточия женщины чаще упоминают секс, а мужчины – свой кошелёк, банковский счёт и прочие «материальные» синонимы.

Обвинения, звучащие в подобных высказываниях, на самом деле гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд, и говорят о людях, их выдвигающих, много больше, чем они сами хотели бы о себе рассказать.

Вот женщины, жалующиеся на то, что якобы являлись для мужчины исключительно объектами вожделения. На что, по сути, они жалуются? На то, что были желанны? Женщина утверждает, что любила того мужчину и готова была стать его женой (читай «отдать самое дорогое»), а что получала в ответ? Страсть, вожделение и секс, который был приятен обоим? Сложно сказать, в чём здесь несправедливость, но тем не менее подобные высказывания то и дело звучат… Однако подожди, подожди, женщина! Не кажется ли тебе, что если бы мужчина хотел не секса от тебя, но твою бессмертную душу, то он и был бы не просто мужчиной, точнее не совсем даже и человеком, но высшим существом. Богом или… Дьяволом? Да, это известный анекдот, но тем более он совершенно правдив, так как вкратце описывает суть вопроса.

Или же ты, женщина, мечтала бы о мужчине, который хотел бы от тебя исключительно горячих обедов, чистой квартиры и выглаженных рубашек? Неужели тебе, о абстрактная женщина, действительно хотелось бы именно этого? Такого проявления любви?

Женщины разных возрастов повсеместно рассуждают об отношениях и чувствах. Мечтают встретить любовь всей жизни, но отчего-то ждут той любви от тех, кому, по их словам, от них «нужен только секс». Размышляют ли эти женщины о том, что они сами готовы дать этим мужчинам? Чего желают они сами? Как понимают любовь?

Если любовь – это жить вместе и проводить совместный досуг, то, вероятно, в том идеальном образе, что рисуется в женских грёзах, она разделяет с мужчиной не только радости бытия, но и невзгоды. Но сами-то дамы заранее готовы не в мечтах, а в реальной жизни делить со своим избранником горе и неприятности, как предписывают семейные каноны?

«Клянусь любить тебя в горе и в радости, в болезни и в здравии, пока смерть не разлучит нас». Эти прекрасные слова – слова клятвы, а суть всякой клятвы – заклятие или колдовство, буквально запечатывающее произнесённое и оставляющее в бесконечности до времени, пока намеренным воздействием да особым другим заклятием не будут стёрты. Можно относиться к произнесённому как к шутке, однако становится отнюдь не до шуток, когда при невыполнении клятвенных слов, если не были они стёрты, в жизни нарушителя начинают твориться негативные процессы. Горе, беды, болезни и страдания обрушиваются на человека, искренне забывшего о некогда произнесённых словах любовного самозаклятия.