Казалось бы… Из года в год, десятилетие за десятилетием, переходя в вечность, эти попытки повторяются, и раз за разом, по крупице, собирают свои «урожаи». Так, к примеру, в сознании людей всё-таки было укоренено понимание неправомерности существования полигамии, что повлияло на развитие социального мироустройства и заложило основу для многих других правил взаимоотношения людей. Не стало табу на теме самоудовлетворения, однако по сей день онанизм не считается абсолютно естественным и непостыдным. Впрочем, как и секс, даже в случае, если акт совершается между официально зарегистрированными супругами, никак не может считаться естественным в непредназначенных для интима местах. Ханжеские представления одерживают верх одновременно и над здравым смыслом, и над инстинктами. Кривая мораль допускает широкое освещение в системах СМИ разнообразных интимных сфер, включая подробности частной жизни людей, не дававших на то согласия, а также подробные исследования на тему секса в принципе, но при этом на телевизионных экранах «размываются» изображения обнаженных частей тела…

Мораль сия «кривая», ибо двойная. Ни власти, ни средства массовой информации не желают отказываться от доходов, которые приносят передачи скандального содержания. Однако получать прибыль от такого рода контента открыто и честно, не пытаясь одновременно управлять сознанием людей, не умеют. Более того, в социально развитых странах, пропагандирующих свободные от предрассудков сексуальные отношения, до сих пор не особенно распространено и не всеми членами общества принято инициирование секса женщиной. Да, в тех немногих, к сожалению, социальных формациях, где вопрос гендерного неравенства закрыт, подобные поведенческие модели существуют, но и в таких «счастливых случаях» есть свои исключения и ограничения.

Обоснованием важности сексуальной сферы жизни стало либидо. Данный термин, разработанный психологом и психиатром З. Фрейдом, означает особенную энергию, составляющую основу полового влечения. Безусловно, следует отдать дань уважения всем практикам и теоретикам психологической науки, изучавшим эту тему в минувшие годы. Однако стоит признать: несмотря на проведённые ими статистические исследования, взгляд на вопрос в этих работах подавался с одной, мужской стороны. Благодаря значительному расширению спектра полномочий женщин в современном мире (в сравнении с периодом практически повсеместного патриархата), сексуальная тематика и вопросы либидо начали наконец официально подниматься. И сегодня институт психологии, психоанализа и психиатрии полноценно доступен женщинам, и они в свою очередь также предоставляют свои труды на тему секса.

Раскрытие темы стало своего рода краеугольным камнем в исследовании сексуальности, ибо, несмотря на естественную для научного труда скрупулезную статистическую работу, женщины преимущественно склонны к обобщению понятий сексуальность и чувства, тогда как мужские труды на сходную тематику чаще избегают этого. Почему так происходит, объясняет на данный момент только зыбкий постулат о том, что мужчина, как «завоеватель», уверенно следует тропой своих желаний и правил, а женщина, как «потенциальная мать», ожидает инициатив и оплодотворения от сильного самца. Отвратительное по сути утверждение, на разные лады повторяющееся практически во всех областях, освещающих данную тему, но, тем не менее, оно существует, косвенно предопределяя характер меж-половых взаимоотношений.

Поддерживается данное утверждение, кстати говоря, по большей части женщинами. Женщинами-психологами, которые, взявшись за сексуальную тематику, как заведённые повторяют друг за другом мантру об обязательной чувственной составляющей для полноценного проявления женского либидо. С психологической, опять же, точки зрения, такие проявления объяснимы тем, что следование шаблонам, привычным и априори доказанным, избавляет от необходимости отстаивать утверждения, отбиваясь от контраргументов, которые зачастую оказываются более состоятельными. Позволить себе проигрыш может только сильнейший. Женщины же себя таковыми не считают, быть может, временно, но факт остаётся фактом: удобные мифы живут, а вопрос сексуальности остаётся не изученным.