Если всю эту рекламу принять всерьез, то возникает образ современного Леонардо. С рекламой спорить – последнее дело. Поэтому я задам только один вопрос, ответа на который нет. М. С. Норбеков является академиком тех академий, которые он сам, как сказано выше, «открыл», и профессором институтов, имеющих такое же происхождение? Или он академик, скажем, Российской академии наук? Согласитесь, есть разница. И в той же России, если быть справедливым, есть еще и Российская академия естественных наук. Тоже Академия, только труба пониже и дым пожиже… Я вспоминаю, что однажды мою статью опубликовали в немецкой русскоязычной газете, а в предисловии было сказано, что я доктор и профессор, а я ими вовсе не являюсь. Мне было очень стыдно. До сих пор это позорище в Интернете торчит… Так кто же вы на самом деле, академик М. С. Норбеков?

Дальше прекратим мелкие покусывания и перейдем к делу. Согласно общеизвестным представлениям, человек – многослойное создание. Обычно полагают, что первый уровень – это физическое тело, затем идет эфирное тело – практически то, что экстрасенсы называют биополем. Эфирное тело ощущается руками. Затем идет астральное тело – тело эмоций, желаний, а затем ментальное тело – тело мыслей. Далее имеются еще три высших тела. Так вот, уважаемый «академик разных академий» работает на уровне первых трех низших тел, иногда заскакивая в ментальную плоскость. Он вообще не работает с высшими уровнями, которые и отождествляются с душой: атманическим – уровень миссии и судьбы, буддхиальным – главные жизненные ценности человека, каузальным – уровень поступков, причинно-следственных связей.

Начнем с самого верхнего атманического уровня. У каждого из нас есть своя миссия. Она вовсе нам не очевидна. Человек, как правило, не знает свою миссию, а если и постигает, то чаще всего к концу жизни. Правда, академик оговорился без подробностей, что свою-то миссию он знает. Я тоже знаю свою миссию – теперь знаю. Но мне уже семьдесят лет. До того я успел побывать партийным работником, физиком-экспериментатором, писателем и, наконец, стал экстрасенсом. В этом амплуа все предыдущие ручьи слились в один поток. Но когда я занимался, например, писательским ремеслом, мне казалось, что это моя судьба, моя миссия. Я написал в застойные времена повесть, которая могла сделать меня знаменитым (в диссидентском смысле). Так мне говорили видные писатели в журнале «Юность». И нашелся только один человек – ныне поэт-классик Олег Чухонцев, – который отсоветовал мне становиться писателем, поскольку весь мой писательский запас был истрачен в одной повести. Хорошо написанной повести, но первой и последней (увы!). По этой причине он мне не рекомендовал даже пытаться опубликовать мою повесть, чтобы не садиться в чужие сани. То есть писательство не было моей миссией, и мэтр «от Бога» это увидел. Спасибо ему! Повесть так и осталась в рукописи.

А что говорит М. С. Норбеков? Он говорит, что если вы подготовлены на основе его методики, то должны выбрать свое самое сильное желание, осуществить его, и вы будете счастливы. То есть он полагает, что самое сильное желание и есть миссия, судьба, смысл жизни. Он приводит в пример какого-то миллионера из бомжей, а потом старушку в белых сталинских тапочках, которая мечтала пожить в собственной отдельной квартире и реализовала эту возможность на основе методики Норбекова. С точки зрения М. С. Норбекова, это пример замечательный. А мне хочется спросить академика: что делала дальше старушка в отдельно взятой квартире, и не умерла ли она немедленно от счастья, поскольку квартира не может быть целью, а является только