Вот про маньяка снять, и назвать фильм «Царь» – вот это эпохально, вот это то, что народу именно сейчас и нужно – и Эрнсты помогут рекламкой, и прокат сделаем! Вы не волнуйтесь, везде вам сочувствующие, г. Лунгин! Особ. на Каннских фестивалях. Ирония в том, что Иван Грозный действительно был маньяк, т.е. стал маньяком. Получавший удовольствия от личного присутствия на многочасовых пытках, не может быть нормальным человеком, сколько бы ханств он до этого не завоевал. Конечно, можно было бы взять и ранний период жизни Грозного, но зачем – взятие Казани, искоренение местничества, победы нам немцами и Литвой – да кому это надо? В учебниках прочитают!

Тут надо взять ужас – метафизику зла самого явления, так сказать. Показать «кошмар самодержавия», как абсолютизации воли одного над всеми. Апокалиптические бредни и живодерство маньяка возвести на уровень метафизики русского самодержавия вообще! Гнилой сердцевины «помазанника Божия», как идеи! Бойтесь, девочки вконтакте! Не пишите больше, что вы монархистки! Плавайте в мутной водичке «демократии»

Да и вообще, все в «максимум секса»!

Последнее время я помогаю восстанавливаться монастырям (иконостасы, росписи). Как-то я раньше их недолюбливал – ходят какие-то люди в черном – почетный караул при мощах – держат свечки, поют протяжными голосами.

Хотя, конечно, я не такой дурак. Все-таки я их полюбил. В 40 лет к монастырям относишься по-другому, какой бы жизнью ты не жил. Что поражает? Тишина.

Владимир Мартынов как-то говорил, рано или поздно все религии сольются в один только мистический звук. Вселенский звук тишины. Кстати, вы не знаете, кто такой Владимир Мартынов? Зря. Пора узнавать. Расшифровщик знаменного распева, композитор и мистик.

Так вот в Белопесоцком монастыре я услышал поразительную тишину. Монастырь на Оке под Ступино. Вокруг поля, деревни, бобры. Монахинь 3 человека. Я настоятельницу спрашиваю:

– Что тут у вас особенного?

– Тишина.

Ухоженные дорожки, альпийская горка, деревья с голыми ветвями стоят там, где надо. Большой монастырь и никого. Вот две монахини катят бак пустой.

ДОТы по краям монастыря – тут была линия обороны. Нарисованные часы на колокольне. Беседка с гранитной плитой могилы настоятеля – «а преставихся 1552». Все аккуратно, как только в женских монастырях. Японский домик из темного дерева – келейный корпус.

В 4, пол пятого – на улице – темень, и тишина. В пять часов вечера – жизнь остановилась, а может только началась? Ворота монастыря открыты, огромный двор, Храм белеет стеной, одинокий прожектор кидает луч. Никого. Темно.

Ни собака, ни машина не нарушат этот вечный покой. И так каждый день! Это сейчас с пяти, а зимой – с 3-х темно!

Через два часа – автострады, центр, Тверская, людишки туда-сюда. Встречаться, звонить, бежать! Дела-дела, личная жизнь… И тишина осталась в мозгу, не могу ее выбросить. Еду домой и понимаю, что это тишина нужна миру, как воздух, который там пахнет ключевой водой, этот воздух можно есть, и тишину эту можно пить. И кто испил, тот видит время и в этом времени – Бог.

В футбол выигрывает тот, кто играет с первой минуты. Российская сборная начинает играть с 86-й. И так всегда. Вспомним, войну 12 года, Великую Отечественную. Такова карма. Отступать, пока дальше некуда. Тут, видимо, ничто не поможет – ни присутствие президента, ни 140 млн болельщиков, ни ответственность матча. Это менталитет наш: человек долго запрягает, «но быстро едет?» Увы, уже не едет. А что, может хоть что-то изменить эту манеру ходить пешком первые 80 минут? Ну так, гипотетически… Ну, может, лишать зарплаты за среднестатистический пробег ниже среднего, или, например, пороть перед матчем розгами? А что – поркотерапия – проверенное древнерусское средство – оно даже сердечников излечивает!