Померанц, Г. Теория субэкумен и проблема своеобразия стыковых культур // Померанц, Г. Выход из транса. – М.: Юрист, 1995. – С. 206.

Страбон. География. – Л.: Наука, 1964. – С. 73.

Геродот. История. – Л.: Наука, 1972. – С. 55.

Тацит, К. Сочинения. В 2-х тт. – Л.: Наука, 1969. – Т. 1. – С. 358–363.

Ортега-и-Гассет, Х. Восстание масс. – М.: АСТ, 2008. – С. 88.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 170.

Чоран, Э.-М. Портрет цивилизованного человека // Апокалипсис смысла. – М.: Алгоритм, 2007. – С. 65.

Подробно об этом см.: Калашников, М. Агрессия. Запад против всех. Краткая история одной цивилизации. – СПб: Дмитрий Буланин, 2021.

Февр, Л. Бои за историю. – М.: Наука, 1991. – С. 280.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 540.

Моль, А. Социодинамика культуры. – М.: Прогресс, 1973. – С. 35.

Указ. соч. – С. 36.

Фрейд, З. Избранное. – L.: OPI Ltd, 1969. – Т. 1. – С. 190.

Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика, 1994. – С. 142.

Фрейд, З. Избранное. – L.: OPI Ltd, 1969. – Т. 1. – С. 300.

Указ. соч. – С. 301.

Фромм, Э. Здоровое общество. – М.: АСТ, 2005. – С. 65.

Фрейд, З. Избранное. – L.: OPI Ltd, 1969. – Т. 1. – С. 310.

Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика, 1994. – С. 157

Цит. по: Фромм, Э. Указ. соч. – С. 163.

Оруэлл, Дж. Сочинения. В 2-х тт. – Пермь: КАПИК, 1992. – Т. 2. – С. 157.

Чоран, Э.-М. Портрет цивилизованного человека // Апокалипсис смысла. – М.: Алгоритм, 2007. – С. 51.

Иглтон, Т. Идея культуры. – М.: ВШЭ, 2012. – С. 22.

Бердяев, Н. Смысл истории. – P.: YMCA-PRESS, 1969. – С. 249.

Бердяев, Н. Смысл истории. – P.: YMCA-PRESS, 1969. – С. 250.

Тойнби, А. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – С. 218–219.

Чоран, Э.-М. Портрет цивилизованного человека // Апокалипсис смысла. – М.: Алгоритм, 2007. – С. 78.

Чоран, Э.-М. Портрет цивилизованного человека // Апокалипсис смысла. – М.: Алгоритм, 2007. – С. 245.

Тойнби, А. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – С. 335.

Чоран, Э.-М. Портрет цивилизованного человека // Апокалипсис смысла. – М.: Алгоритм, 2007. – С. 80.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 163.

Указ. соч. – С. 164.

Там же.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 539.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 537.

Чоран, Э.-М. Портрет цивилизованного человека // Апокалипсис смысла. – М.: Алгоритм, 2007. – С. 46.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 538.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 163.

Юнг, К. Г. Проблемы души нашего времени. – М.: Прогресс, 1996. – С. 186.

Аристотель. Сочинения. В 4-х тт. – М.: Мысль, 1984. – Т. 4. – С. 648.

Зиммель, Г. Избранное. В 2-х тт. – М.: Юрист, 1996. – Т. 1. – С. 494.

Дьюи, Дж. Свобода и культура. – L.: OPI, 1968. – С. 38.

Шекспир, У. Гамлет. – М.: Художественная литература, 1964. – С. 61.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 434.

Ортега-и-Гассет, Х. Почему мы вновь пришли к философии? // Дегуманизация искусства. – М.: Радуга, 1991. – С. 25.

Лотман, Ю. Культура и взрыв. – М.: Гнозис, 1992. – С. 17.

Зиммель, Г. Избранное. В 2-х тт. – М.: Юрист, 1996. – Т. 1. – С. 496–497.

Зиммель, Г. Избранное. В 2-х тт. – М.: Юрист, 1996. – Т. 1. – С. 498.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 429.

Зиммель, Г. Избранное. В 2-х тт. – М.: Юрист, 1996. – Т. 1. – С. 497.

Кантор, К. История против прогресса. – М.: Наука, 1992. – С. 53.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 429.

Элиот, Т. К определению понятия культуры. – L.: OPI, 1968. – С. 158.

Элиот, Т. К определению понятия культуры. – L.: OPI, 1968. – С. 35.

Зиммель, Г. Избранное. В 2-х тт. – М.: Юрист, 1996. – Т. 1. – С. 496.

Элиот, Т. К определению понятия культуры. – L.: OPI, 1968. – С. 47.

Липовецки, Ж. Эра пустоты. – СПб: Владимир Даль, 2001. – С. 122.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 427.

Бьюкенен, П. Смерть Запада. – М.: АСТ, 2004. – С. 135.

Эпоха «просперити» (от англ. prosperity – «процветание»), характеризующаяся экономическим подъемом и ростом потребительских настроений обществе, продолжалась в США с начала 1920-х гг. вплоть до Великой депрессии. – Прим. ред.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 431–432.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 992. – С. 433, 435.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 437.

Указ. соч. – С. 450.

Элиот, Т. К определению понятия культуры. – L.: OPI, 1968. – С. 120.

Элиот, Т. К определению понятия культуры. – L.: OPI, 1968. – С. 38–39.

Шпенглер, О. Закат Европы. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – С. 289.

Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – С. 453.

Юнг, К. Настоящее и будущее // Юнг, К. Аналитическая психология. – М.: Мартис, 1995. – С. 165.

Вебер, А. Германия и кризис европейской культуры // Вебер, А. Избранное. Кризис европейской культуры. – СПб: Университетская книга, 1999. – С. 172–173.

Иглтон, Т. Идея культуры. – М.: ВШЭ, 2012. – С. 21.

Из предшествующего (лат.) – знание о фактах, полученное до изучения их опытным путем. – Прим. ред.

Юнг, К. Г. Проблемы души нашего времени. – М.: Прогресс, 1996. – С. 163.

Разум (лат.). – Прим. ред.

Бжезинский, Зб. Между двумя веками. Роль Америки в эру технотроники. – М.: Прогресс, 1972. – С. 36.