Чувства должны быть организованы разумом, интеллектом. Женское должно быть организовано мужским началом. Мы должны понять, что эмоции, чувства, ощущения есть явления кратковременные, сиюминутные, и если бы не было разума, психика погрязла бы в них, погрязла бы в чувственности. Это, естественно, не привело бы ни к какому развитию. Поэтому Адам назван мужем, ибо ему теперь управлять женой.
Есть еще другая проблема: чувства и разумная оценка ситуации не могут возникать одновременно. Это уже проблема физиологии: так, например, за чувства и разумную оценку отвечают разные участки головного мозга, не могущие «включаться» одновременно. Вот и получается, либо чувства берут вверх в момент времени, либо разум. Но в то же самое время ничего не приходит в разум иначе, как через чувства. Именно этот факт и объясняет такую необходимость создания в нашей психике женского начала. Поэтому Адаму так необходима жена его.
ГЛАВА 3
>1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
>2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
>3 Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
>4 И сказал змей жене: нет, не умрете;
Давайте попробуем, в первую очередь, оставить в стороне все домыслы относительно того, что змей в данных строках есть символ дьявола, что хитрость его противна Богу, что он исполнен самых дурных намерений. Он всего лишь хитрее всех зверей полевых, а всем известно, что хитрость есть признак ума, а не коварства и лжи. Вот и обратим внимание на это его основное качество.
Задумаемся вот над чем. В раю проросли дерево жизни и дерево познания добра и зла. Так в психике появились сложнейшие психические механизмы – мышление и эго. Но два вышеуказанных дерева символизируют только лишь готовность, предрасположенность психики к этим процессам. Согласитесь, для того, чтобы механизмы мышления и эго фактически начали функционировать, необходимо, чтобы они были введены в действие некоей силой.
Символом этого механизма является змей, самый хитрый средь зверей полевых: среди психических процессов самого высокого уровня на тот момент развития психики, приближенных к процессам мышления. Но каково имя этому самому механизму? Что является змеем в нашей психике? Змей есть символ двойственности, борьбы между духом и материей. Это проявляется уже в том, как он представлен в различных мифологиях: его связывают с плодородием, землей, женской, материнской составляющей, с одной стороны, и с другой – мужским оплодотворяющим началом, огнем, Божественным светом, просветлением.
Согласно единственной характеристике змея, данной ему в тексте, он хитрее всех зверей полевых. «Хитрый» означает «изобретательный, искусный, изворотливый, лукавый, мудреный, замысловатый, хитроумный, действующий непрямым, обманным путем, отличающийся выдумкой, секретом».
Психика человека имеет три составляющих. Две из них – мышление и эго, их символизируют два дерева, растущих в раю. Змей символизирует третью составляющую психики: именно она является механизмом, будто бы запускающим психику, делающим ее рабочей. Речь о сознании человека: именно обретение психикой сознания делает ее окончательно человеческой. Сознание оно и есть змей, обладающий единственной характеристикой – хитростью. Потому что оно пользуется всем: чувствами, ощущениями, познанием и оборачивает все это в свою пользу. В идеальной психике, в психике как таковой, изначальной, чувства подчинены разуму и помогают ему в познании мира. Появление сознания в психике человека запускает сложнейший механизм отрыва духа от материи, разума от чувств, психики от Вселенной. Чувства, эмоции вышли из-под контроля разума, чем психика отделилась от Вселенной, в которой все подчинено сверхразуму, единой силе, создавшей все, управляющей всем, удерживающей все в идеальном порядке.