Мы – люди, мы живые клетки в организме человечества. Как же мы должны жить? Ведь если заглянуть вовнутрь любого живого организма из клеток, то обязательно увидим, что внутри всех живых организмов существует хотя и разная, но исключительно правильная жизнь. Существует строгая система внутренних процессов. Мы увидим, что внутри всех организмов клетки живут организованно и взаимосвязано между собой. Работая (функционируя) друг с другом, клетки поддерживают как свою жизнь, так и жизнь всего организма, в котором находятся, то есть живые клетки управляют всеми процессами и образованиями внутри оргазмов. Поэтому все живые организмы являются живыми аппаратами управления из клеток. Это закон развития всех живых организмов из клеток. А человечество – это тоже живой организм из клеток. Люди в нем, так же, как клетки всех организмов, живут организованно и взаимосвязано между собой. И, как клетки других организмов, управляют своей жизнью. Поэтому, как все другие организмы, человечество является живым аппаратом управления. Свой аппарат управления в настоящее время мы называем государственным аппаратом. Людям кажется, что государственное управление – это единственный и вечный способ управления. Но пришла пора серьезно заняться этим вопросом. Нам пора знать, сколько способов управления может существовать в организме человечества? Только один – государственный , или может существовать еще несколько? И, если их несколько, то когда и каким способом нужно управлять, чтобы жизнь в организме человечества была правильной. Чтобы клетки (люди) в организме человечества жили без проблем и счастливо. А чтобы выяснить это, заглянем в прошлое человечества и вспомним, что было время, когда не было на земле государств, а жила многочисленная община. То есть нам должно быть известно, что в организме человечества в прошлом существовало два вида, два способа управления. Это управление первобытной общиной и управление государством. Ознакомимся с ними поближе и выясним, почему первобытную общину В.И. Ленин называл примитивным коммунизмом?

Десятки тысяч лет до государств на земле развивались первобытные общины, в которых люди трудились коллективно. Орудия труда в первобытных общинах были совсем еще примитивными. Поэтому людям в общинах приходилось много и тяжело работать. Но уже в то время в первобытных общинах жила народная власть, так как в общинах было народное управление, то есть все решало народное собрание. Народ на собрании избирал и смещал старейшин в Советах и через Советы решал все вопросы своего труда и жизни. Поэтому народную власть в первобытных общинах можно еще назвать Советской властью (так как управлял народ в общинах на собрании через Советы). Народная власть в первобытной общине могла жить потому что все богатства и орудия труда находились в общем пользовании, принадлежали всему народу и всем одинаково, то есть собственность в общине была народная, а потому служила, хотя и примитивно, но орудием народного управления. И так как собственность в общине была народная, то в общинах не было деления людей на бедных и богатых, то есть не было деления людей на классы. И поэтому в общинах не было ни начальников, ни подчиненных. Все люди были равны, все участвовали в примитивном народном управлении и трудились коллективно. Вот почему первобытную общину В.И. Ленин называл примитивным коммунизмом. Называл ее так потому что в действительности первобытная община была совсем еще примитивным, но коммунистическим аппаратом управления из людей, который десятки тысяч лет мог самостоятельно жить и развиваться на земле, как жил и развивался позднее государственный аппарат управления из людей.