Индийский поэт Икбал красиво выразил смысл нашей жизни: «Я блуждал в погоне за самим собой: я был путешественником, и я был пунктом назначения».

Робин Шарма – известный современный автор книг по саморазвитию – в своём бестселлере «Монах, который продал свой «Феррари»» говорит о величии нашего Высшего Я и наших истинных возможностях: «Мы в буквальном смысле боимся самих себя – тех, кто мы есть на самом деле. Мы боимся собственного света, боимся собственного великолепия, боимся собственного высшего потенциала. Мы боимся встать, распрямиться в полный рост и позволить своему внутреннему свету освещать весь мир. Ибо величайший дар всегда сопряжён и с величайшей ответственностью.

Мне кажется, что большинство людей не желают видеть свои таланты, потому что не хотят брать на себя ответственность – ответственность жить бесстрашной жизнью и менять этот мир. И из-за этого предают своё величие».

Практика в тренировочной бухточке

– «Всегда оставаться верными самим себе как душе»;

– «Наша душа должна быть хозяином, а разум слугой, а не наоборот!»;

– «Наша миссия на Земле и главная задача – научиться любви».

ВСЕГДА ОСТАЁМСЯ НАБЛЮДАТЕЛЕМ И УЧИМСЯ ЛЮБВИ

1. В любой ситуации стараемся не отождествляться со своими умом и эмоциями и не идти на поводу у эго, а оставаться Наблюдателем, осознающим всё, что происходит внутри нас и вокруг нас.

2. Рассматриваем любую жизненную ситуацию как урок, данный нам свыше для обучения нас любви. Учимся сохранять любовь внутри себя даже в самых трудных жизненных обстоятельствах. Для этого изучаем законы осознанной жизни и применяем их на практике.

«В конце жизни имеет значение не то, сколько лет вы прожили, а сколько жизни в прожитых годах».

«Человек вырастает по мере того, как растут его цели».

Применение принципа йоги Ахимса или «не навреди» на духовном уровне означает сделать главным приоритетом в нашей жизни пробуждение и развитие души. Именно об этом напоминал своим ученикам Иисус Христос: «Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит!?». (Мф 16:26)

Конечно, при этом не следует пренебрегать потребностями тела и ума – важных инструментов души, в то же время, ограничивая их запросы разумными рамками и руководствуясь принципом йоги: «Вести простую жизнь». Как говорит суфийский Учитель Хазрат Инайят Хан: «Простота естества – знак святых». Даосский мудрец Лао Цзы высказывает подобную мысль: «Природный путь простой и лёгкий».

В своём бестселлере по саморазвитию «Мирный воин» Дэн Миллмэн объясняет, как благодаря простоте мы можем быть богатыми: «Есть два способа быть богатым: ты можешь заработать, унаследовать, одолжить, выпросить или украсть деньги на удовлетворение своих дорогостоящих желаний; или, можешь культивировать простой жизненный стиль из немногих желаний; в этом случае, у тебя всегда будет денег более чем достаточно». Также Дэн Миллмэн говорит о том, что простота жизни не является препятствием для того, чтобы быть счастливым: «Секрет счастья заключается не бесконечных поисках, а в развитии способности радоваться малому».

Наш образ жизни должен поддерживать нашу цель жизни: он должен способствовать её достижению, а не уводить от неё. В свою очередь наша главная жизненная цель и формирует наш образ жизни, который отражает приоритеты наших ценностей. Ценности человека указывают на уровень развития его сознания. Это разъясняет Хазрат Инайят Хан в книге