И затем они возмущаются и бунтуют… Следовательно, они не хорошие земледельцы.

Первое правило нравственности: никогда не позволяйте себе проявлять мысль, чувство или действие, которые будут опасны или вредны для других. Так как вы будете вынуждены собрать этот урожая и его «съесть»; и если это отрава, вы первый и будете отравлены. Когда вы примете это в качестве абсолютного правила, вы начнете совершенствоваться. Я хорошо знаю, что часто мешает людям что-то понять – это медлительность, с которой проявляются законы: ни добро, ни зло не приходят тотчас. Человек не прекращает нарушать законы и все для него протекает хорошо: он ест, пьет, занимается незаконной торговлей, а другие смотрят на него и говорят: «Поскольку он никогда не бывает наказан, значит нет законов, нет справедливости». И они начинают ему подражать. И с другим, кто честен, делает добро, молится, не происходит ничего хорошего. И окружающие делают вывод, что не стоит следовать его примеру.

Все думают, что если бы была справедливость, она должна была бы проявиться очень быстро; они не знают причины такой медлительности в деле вознаграждения и наказания. Они задают себе вопросы и говорят себе: «Если бы законы проявлялись более быстро, то было бы лучше, потому что все можно было бы скорректировать, люди понимали бы все и не повторяли ошибок. Они бы сдерживались».

Но я знаю причину этой медлительности. Она показывает доброту и милосердие Космического Разума, который хочет дать людям время, чтобы они могли поэкспериментировать, поразмышлять, и даже чтобы раскаяться, улучшиться и исправить свои ошибки. Если бы законы наказывали немедленно, то люди с их ошибками были бы уничтожены и не могли, следовательно, улучшаться. Тогда как если им предоставляется больше времени, им посылается несколько маленьких неприятностей, чтобы их уколоть, немного укусить и заставить их поразмышлять, то они имеют возможность исправиться.

И тот, кто делает добро, тоже не получает тотчас компенсации, потому что, если бы он получил вознаграждение немедленно, он позволил бы себе все бросить и уйти, именно в этот момент он нарушил бы все законы. Итак, небо оставляет его, чтобы он усилился, немного укрепился, чтобы он познал себя; оно не дает ему немедленно увидеть, до какого момента он продолжит делать добро. Итак, вы видите, есть причины этой медлительности. Но что добро всегда несет добро – это абсолютно, и что зло кончает… большим злом, – это тоже абсолютно. Но какое время для этого необходимо – это трудно узнать; это может длиться, это может ускориться, но закон абсолютен.

Какую силу, какое могущество, какую волю, решительность и веру надо иметь, чтобы продолжать делать добро, когда весь мир катится в пропасть! Именно это заслуживает признания, потому что в других условиях очень легко верить в добро и продолжать делать добро: когда все приятно, все благотворно и все легко. Нет, нет именно теперь, когда ситуация ухудшается, заслуживает признания решительность продолжать делать добро и не позволять влиять на себя условиям. Ученик, Учитель всегда стараются рассчитывать на силы своего духа. Даже в самых плохих условиях.

Учитель старается возвысить в себе силы воли, добра и света. Именно в этом виден истинный духовный человек. По своим словам, конечно, многие люди могут прослыть духовными, но при малейших препятствиях они тотчас оказываются поверженными на землю.

Каждый хочет, чтобы все были деликатными, доброжелательными, терпеливыми и всепрощающими по отношению к нему. Но как этого достичь? Начав самому быть деликатным, предупредительным и так далее. Если вы хотите, чтобы по отношению к вам люди вели себя хорошо, прежде всего, вы сами хорошо ведите себя. Вы скажете: «Это знают все». Да, но только теоретически, так как есть миллионы существ на земле, показывающие себя грязными, жесткими, злобными, и удивляющиеся, когда получают от других то же самое. Они убеждены, что это другие должны подчиняться им и склоняться перед их волей.