Представьте, что вы держите в руке розу. Понюхай это. Чувствуете ли вы запах роз? Ну а если розы нет, то почему в воздухе витает ее аромат? Через духовное ощущение, то есть через воображаемое зрение, звук, запах, вкус и осязание, вы можете придать изображению чувственную живость.
Если вы сделаете это, все будет способствовать вашему сбору урожая, и, поразмыслив, вы увидите, насколько тонкими были нити, ведущие к вашей цели. Вы никогда не смогли бы изобрести средства, которые ваша воображаемая деятельность использовала для осуществления себя.
Если вы жаждете вырваться из своей нынешней фиксации чувств, превратить свою нынешнюю жизнь в мечту о том, что могло бы быть, вам нужно всего лишь представить, что вы уже являетесь тем, кем хотите быть, и почувствовать то, что вы ожидаете чувствовать в таких условиях. обстоятельства. Подобно воображению ребенка, переделывающего мир по своему вкусу, создайте свой мир из чистых мечтаний фантазии.
Мысленно войдите в свой сон. Мысленно делайте то, что вы бы сделали на самом деле, если бы это было физически правдой. Вы обнаружите, что мечты воплощают в жизнь не богатые, а обладающие воображением.
Ничто не стоит между вами и осуществлением вашей мечты, кроме фактов, а факты – плод воображения. Если вы измените свое воображение, вы измените факты.
Человек и его прошлое – одна сплошная структура. Эта структура содержит все факты, которые сохранились и все еще действуют за пределами его поверхностного разума. Для него это просто история. Для него оно кажется неизменным – мертвое и прочно закрепившееся прошлое. Но само по себе оно живое – оно часть живого века.
Он не может оставить позади ошибки прошлого, ибо ничто не исчезает. Все, что было, существует и сейчас. Прошлое все еще существует, и оно дает – и до сих пор дает – свои результаты. Человек должен вернуться в память, искать и уничтожать причины зла, как бы далеко они ни лежали. Это возвращение в прошлое и воспроизведение сцены прошлого в воображении так, как она должна была быть разыграна в первый раз, я называю ревизией – и ревизия приводит к отмене.
Изменить свою жизнь – значит изменить прошлое.
Причины любого нынешнего зла – это не переработанные сцены прошлого.
Прошлое и настоящее образуют всю структуру человека; они несут с собой все его содержимое. Любое изменение содержания приведет к изменению настоящего и будущего.
Живите благородно, чтобы разум мог хранить прошлое, достойное воспоминания. Если вы этого не сделаете, помните, что первым действием исправления или лечения всегда является пересмотр.
Если прошлое воссоздано в настоящем, то и пересмотренное прошлое будет воссоздано в настоящем, иначе утверждение: «Хотя грехи ваши подобны багрянице, они убелятся, как снег» [Исаия 1:18] является ложью. И это не ложь.
Цель последующего комментария к рассказу состоит в том, чтобы как можно короче связать отдельные, но никогда не разрозненные темы четырнадцати глав, на которые я разделил первую часть этой книги. Я надеюсь, что оно послужит нитью связной мысли, которая свяжет все в доказательство утверждения: «Воображение создает реальность!»
Сделать такое заявление легко. Гораздо сложнее доказать это на опыте других. Цель этой книги – побудить вас конструктивно использовать Закон в своей жизни.
Глава 2 – Пребывайте там
Боже мой, я услышал сегодня, что никто не строит величественного жилища, кроме того, кто хочет в нем жить. Какой дом был или может быть более величественным, чем дом Человека, для творения которого все вещи приходят в упадок?
– Джордж Герберт
Хотелось бы, чтобы это было правдой в отношении благородных мечтаний человека, но, к сожалению, «вечное строительство, отложенное заселение» – это общая вина человека. Зачем «строить величественное жилище», если вы не собираетесь «жить в нем»? Зачем строить дом мечты, а не «жить в нем»?