А что я точно знаю от самого Бога Аттама, это то, что статуса Великомучеников у Него в тонком мире нет.

Во-первых, потому, что в тонком мире у Бога никто никого не мучает, страданий от боли там нет, да и в момент смерти тела душа безболезненно его покидает.

Нестерпимую смертную муку Иисус снял своей жертвой на Голгофе со всех людей, даже с тех, кто деткой Богу уже не является.

Во-вторых, наказаний вечными муками души на Божьем Суде не назначают. Даже такого места, как Ад, в тонких мирах, начиная с Астрального мира и выше, просто не существует. А когда я спросила об Аиде, то Бог ответил, что это место, где хранятся и ждут возвращения с Земли Астральные двойники монад, чтобы облачиться в свой привычный образ для жизни на Мантрейе. Тех, кому рано делать Переход, паромщик Харон в лодку не берёт и не перевозит. Он неподкупен, и класть покойному под язык пятак совершенно бесполезно.

Это не значит, что люди, умершие за веру, недостойны уважения и восхищения их твёрдостью духа. Ещё как достойны! Только их мощи без энергии жизни не имеют целительной силы. Ещё и потому, что героям Бог быстро даёт новую инкарнацию, а находясь в материальном воплощении, души не помнят своего имени в прежней жизни и на зов не откликаются. Молитва остаётся без получателя, и некому на неё дать ответ.

О ком часто говорил Учитель Аттам, так это об аватарах – как о Своих собственных, так и имеющихся у Иисуса и Богоматери. Например, недавно я спрашивала о богах стихий – Леса, Воды, Огня и Ветра. Оказывается, это тоже аватары Бога Аттама, помогающие обеспечивать круговорот воды в природе и поддерживать среднегодовую стабильность в разных климатических зонах Земли. Ответственность у Них практически вечная, и Они уже давно стали самостоятельными Богами и друзьями Бога Аттама.

И как я поняла, аватар – это оживлённая копия бога с самого себя, уполномоченная на какое-то разовое либо долгосрочное поручение.

Например, Бог Отец Небесный Аттам в должности Высшего Наставника ученикам первого курса обучения в Школе Бога назначает Учителями Своих аватаров. Это позволяет плавно наращивать тонкость поля жечес ученика до равенства с вибрациями поля Бога Отца и Духовного мира. А также полезно при лечении болезней биологического тела и его адаптации к общему полю планеты, меняющемуся с приходом Бога на Землю. И когда земной ученик достигает какого-то уровня умений в тонкости вибраций жечес-энергий, уже превосходя назначенного ему Учителя, Всевышний создаёт с Себя нового аватара, с более тонким полем вибраций поля жечес, чем были у прежнего, и заменяет ученику учителя. А чтобы не путать аватаров, даёт им всякий раз новые имена. Имя каждого очередного Учителя13 Отец Небесный Аттам обязательно Сам объявляет ученику и после обряда крещения в ученики с принятием им этого статуса на инициации, и в период учёбы как качественный показатель его достижений.

В тонком мире аватар бога ничем, даже внешним обликом, не отличается от своего создателя – будь то Бог Аттам, Иисус Крестос или Мать Богородица. Но круг полномочий материализованной копии с бога ограничен и соответствует конкретному поручению. Аватаров боги создают, когда надо сделать синхронно несколько действий на большом расстоянии друг от друга и доверить это другим нельзя, не получится полного волнового совпадения. Зато с аватарами у богов всегда полное совпадение мыслей, намерений и вибраций жечес-энергии на любом расстоянии. Когда они выполнят свою задачу и больше не нужны, Бог вмещает их, возвращая к Себе.

Некоторые аватары, исполнив одно назначение Бога, получают другие задания, где полезен уже приобретённый ими опыт. И могут стать личностью с собственной индивидуальностью. Личностные качества аватар приобретает за время своей отдельной от Бога жизни, обогатив свою душу всеми самостоятельно прожитыми мыслями, чувствами, контактами и полученными навыками. Если у аватара появляется желание окончательно стать самостоятельной личностью, то Бог даёт ему воплощение либо в тонком мире, где он уже несёт ответственность за выполняемое долговременное поручение, либо инкарнацию на Земле. Материальное воплощение необходимо и самому аватару – для адаптации к жизни в сжатой материи и восполнения недостающих ему опыта и умений Бога. А также для изменения своего индивидуального облика, чтобы внешне отличаться от Бога-Отца.