Обращаться со святой водой нужно бережно. Набирают ее в церкви, только не так, как нынче принято, канистрами, а небольшую бутылочку. Ведь двух-трех капель святой воды достаточно, чтобы сделать святой любую воду. Хранить бутылочку лучше за иконами, использовать всю за год, но остатки выливать ни в коем случае нельзя, поэтому и говорю: берите ее умеренно.
Живая вода
Теперь поговорим о воде «живой». Эта вода из рек или ключей. Смысл ее в том, что она все время в движении, течет, не стоит. Она способна уносить наши беды, смывать любую грязь, в том числе и колдовскую. Используют ее для омовения, когда хотят избавиться от чего-то плохого. Заговор в этом случае будет просить воду забрать горе, болезни, порчу и так далее. Эта вода нам тоже пригодится. Набирают ее в большом количестве – ведро или канистру. Дома лучше перелить воду в другую емкость – оживить ее.
Также в такой воде очень много живительной силы. Ей можно омывать разные вещи, и тогда они как будто «просыпаются». Подержите в живой воде денежки – и к вам придет богатство, помойте под кроватью супругов, и начнется второй «медовый месяц», а если в такой воде искупать больного – он быстрее поправится.
Талая вода
И наконец, для тех, кто не может найти родник, речку или сходить за святой водой, делается в домашних условиях вода талая. Я собираю снег или лед и топлю его. Но живу я вдалеке от городов, и снег у моего дома чистый. Вам же советую замораживать воду в морозилке. Эта вода чистая не только по составу. Она также похожа на лист бумаги, на котором можно что-то записать – просьбу или послание. Используют ее для всех целей. Талой водой можно заменить любую другую, кроме, пожалуй, святой.
Сразу, пока помню, даю очень сильный заговор на пять вод. С его помощью можно избавиться от любой беды – и колдовской, и обычной невезухи, привлечь счастье, деньги, любовь, одним словом, все что пожелаете.
Для заговора подготовьте пять вод.
Первая вода – из родника или источника, чистая вода.
Вторая вода – живая, ее берем из реки, ручья.
Третья – молчальная (берем также в роднике или ручье, но несем домой молча).
Четвертая – святая.
Пятая – ваша вода, ее нужно будет приготовить при помощи особого заговора.
Каждой воды нужно по стакану, а святой – пять капель.
Наговариваем на стакан с водой (брать можно только очень чистую родниковую воду).
Матушка-вода текет-протекает, сер камень омывает. Возьми же меня, рабу Божью (имя), под свой покров, на постой, чтоб быть мне пустой. Аминь.
Ставим сосуды так, чтобы вода воду не видела (например в разных комнатах, или вносим разную воду в комнату по очереди и прячем по шкафам, полкам, накрываем разными полотенцами). Теперь встаем так, чтобы быть по центру от всех вод, и говорим:
Свежая вода, и живая вода, и немая вода, и святая вода, и моя я вода, унесет Важка. Мезень унесет на синем море. На синем море есть большой камень. На большом камне есть большая щука. Щука – железные зубы, булатные. Он весь булатен дышит и хватает, съедает и глодает. А в брюхе той щуки красен перстень. Сам Царь Батюшка носил, в море сине уронил. Принеси, щука, тот перстенек, чтобы было у раба Божьего (имя) и злата, сребра, и дом горой, и амбар не пустой. В наших порогах железо, в наших окнах камни, среди нашего двора стоит престол, Богородица с Христом, она градит-ограждает и крестит небо и землю, и меня раба Божьего (имя), и всю нашу благословенну семью. Аминь.
Затем воду сливаем всю в один сосуд и храним. Каждый день отпиваем по маленькому глоточку на счастье, здоровье, чтобы не пристало, колдовство, порча, чтобы миновала беда. А если важное дело затеяли, то нужно отпить по глоточку перед делом, во время, и после.