«Я утин секу, я утин секу, чтоб тебе здесь не жить, чтоб тебе здесь не быть! Тебе жить в толстых корчагах, глубоких болотах. Шли двенадцать сестер, двенадцать братьев, рубили утин (последнее предложение нужно повторить 3 раза)».

После этого нужно 6 раз коснуться топором тела больного и бросить веник таким образом, чтобы человек, вставая, наступил на него.

«Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог, с порога на дорогу, дорога в поле, там быть, там сплеку лежать, во спине Раба Божия (имя) никогда не бывать. Слово свое заспоряю, за инт, илу не пускаю. Столики дубовые, скатерти парчовые, пироги печеные, вина зеленые. Ешьте утины, пейте сплеки. Ныне, присно и во веки веков. Аминь. С этого часа с Божиего наказа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Постучать ребром ладони по пояснице больного и прочесть следующий заговор:

«Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь».

Прочесть заговор на булавку и приколоть ее к одежде слева от поясницы:

«Змея, свернись, вокруг раба Божиего (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь».

Пойти в баню с больным и, водя веником по его пояснице, прочесть следующий заговор:

«От звих Кузьмиху, от удара Варвару звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабу Божиему (имя) ».

После прочтения этого заговора веник сжечь.

Читая заговор, гладить рукой больное место в направлении от себя:

«Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Пойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помяну. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь».

Достать телячью кость от недавно забитого теленка и положить ее в правый карман со словами:

«Как этот теленок был, а теперь его нет ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровею. Аминь».

На убывающей луне налить в таз воды, опустить туда куриную лапку, встать в таз ногами и 3 раза прочесть следующий заговор:

«Как петух на заре крыльями хлопает, шпорами топает, перед зарей красуется, так бы он крыльями хлопал, моими шпорами топал, перед зарей красовался, с моими шпорами не расставался. Сойдите, шпоры, на петуха с раба Божиего (имя) . Аминь».

На зацветшем дереве найти сухую ветку и, отламывая ее, прочесть следующий заговор:

«Ломаю я тебя, сухая ветка, по настовым костям. Как я тебя, ветка, ломаю, так и наросты на костях порушу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

В Иванов день на заре встать с постели, не умываясь и не расчесываясь, рассыпать на земле рожь и пшеницу, встать на зерно босиком, держа в руке кусок хлеба, поклониться на все стороны света и трижды прочесть заговор. Затем положить хлеб рядом с зерном и уйти, не оборачиваясь.

«Выйду я на волю, поклонюсь чистому полю, солнцу красному, месяцу ясному, всякому жуку и скотинке, зверю лесному, человеку живому, на всякую птаху и мертвому праху, четырем сторонам, четырем ветрам. Ой, вы братья мои, четыре ветра, отнесите на все четыре стороны мой ветряной наговор: «Сохни лист лесной, сохни куст степной, сохни в поле трава, а не я, раб Божий