Данные слои-Уровни имели меньшие энергопотенциалы, чем ее собственный. Поэтому, чтобы не разрушить ее мощным потенциалом проходимые слои, эту мощную душу Сутям-работникам, занимающимся подготовкой технической стороны проекта, приходилось облекать в специальные «скафандры» – защитные технические устройства, блокирующие энергетическую мощь души для каждого проходимого Уровня.

В проекте обязательно прорабатывалась техническая сторона спуска души: рассматривалось, как построить каналы для прохождения очередного Уровня-слоя, чтобы не разрушить его более мощным энергопотенциалом Посланницы; выяснялось, какие конструкции и материалы по прочности потребуются для этого; учитывались энергетические характеристики проходимой среды на данный момент времени и т. д.

Человек понятие «спуск души» в земной мир воспринимает слишком примитивно, подобно тому, как спускается парашютист с самолета на землю. Но ведь даже у него есть парашют – определенное техническое устройство, помогающее проходить воздушный слой. А спускаться через несколько уровневых иерархических слоев, имеющих разную энергомощь, намного сложнее. К тому же для души важна точность «приземления», обеспечивающая ее вселение в материальное тело.

(Ранее в книге «Создание души», гл. 5, и других я писала, как происходит спуск высоких душ, т. е. вся эта информация давно дана в наших книгах. Но здесь мы остановимся на планетарной душе, а подобные посылаются на Землю раз в 2000 лет, т. е. их спуск имеет еще больше особенностей.)*

Напомню, что в Иерархии Бога Уровень означает мир определенной степени развития. И надо представить, что Душа Посланницы из своего мира спускается через несколько миров, останавливаясь в земном. Так выглядит образная картина данного спуска.

Для каждого слоя-Уровня создается свой скафандр, рассчитанный на энергопотенциал проходимого конкретного диапазона энергий мира и его свойств, а также свой индивидуальный канал спуска, так как материя каждого плана существования обладала другими свойствами, чем прочие планы.

На прохождение каждого слоя требовалось свое время. Кроме того, необходимо было учитывать и переходные моменты при входе души в другое измерение нижележащего плана. Переход с одного Уровня в другой подразумевал и переход из одного измерения в другое.

И это мы говорим о спуске в общих чертах. А на самом деле все имело множество нюансов и подлежало расчету, конструированию, подгонке под какие-то индивидуальные характеристики спускаемой Души. Поэтому, если мы говорим, что Душа Посланницы спускалась через несколько Уровней, то не надо это понимать как сиюминутный, скоротечный акт. Спуск ее Планетарной Души как раз и занимал около двухсот земных лет. Но на тонком плане время течет по-другому, поэтому для самой Великой Души все это происходило соизмеримо с ее понятиями о течении времени на разных Уровнях.

(О длительности спуска данной души говорится и в книге Д. Андреева «Роза Мира», что было замечено А.В. Андросовым и отражено им в главе 6, в его статье «Звента-Свентана среди нас».)*

(В данном абзаце попутно даю более подробно дополнение к статье А. Андросова, помещенной в гл. 6, признак 9. Именно ввиду длительности спуска ее души образ Посланницы в виде Звента-Свентаны еще в XIX веке видел поэт Соловьев. Его чистое сознание смогло воспринять ее прекрасный лик в одном из проходимых ею слоев. Высокая душа способна увидеть другую высокую душу. А Даниил Андреев, упоминающий Соловьева в своей книге «Роза Мира», не видел ее, но предполагал, что она должна спуститься. Однако так как данный спуск был растянут во времени, точное движение которого он не знал, то писатель не мог указать и на точную дату воплощения Звенты-Свентланы в земном мире. Аналогично и мы не спросили во время контактов о том, сколько точно времени спускалась душа Л.А. Секлитовой, поэтому тоже не указываем точное время, а говорим, что приблизительно этот спуск длился около 170–180 лет. Так что если что-то бывает неясно в информации, то это только потому, что не о всех деталях успеваешь спросить у Высших.)*