«Мы стоим на пороге открытия, способного изменить суть наших представлений о мире. Речь идет о природе темной материи4.

В последние годы астрономия сделала важнейшие шаги в наблюдательном обосновании темной материи, и сегодня существование такого вещества во Вселенной можно считать твердо установленным фактом. Особенность ситуации состоит в том, что астрономы наблюдают структуры, состоящие из неизвестного физикам вещества. Так возникла проблема идентификации физической природы этой материи»5.

Загадочная темная материя, тайну которой пытаются разгадать физики-теоретики, может и оказаться той самой информацией, «мировым духом», который управляет мирозданием.

Возможно, тогда и наступит великое примирение материалистов и идеалистов, а основной вопрос философии – об отношении мышления к бытию, духа к природе – будет навсегда снят с повестки.

Биосфера Земли населена неисчислимыми представителями флоры и фауны, многие из которых еще только предстоит открыть и изучить. Глубины Мирового океана и непроходимые джунгли Амазонки таят неизведанные формы жизни, поражающие воображение.

Эволюция человечества – изменение общественно-политических формаций, геополитические катаклизмы, бурное развитие экономики, науки, культуры – происходит невероятными темпами.

Все эти процессы в природе и обществе не случайны. Они подчинены определенным законам. Мы знаем законы природы:

– физические (закон Архимеда, закон Бойля – Мариотта, закон всемирного тяготения Ньютона);

– химические (закон Авогадро, закон Гей-Люссака, закон сохранения массы Ломоносова, Лавуазье);

– биологические (закон единообразия Г. Менделя, закон эволюционного развития Ч. Дарвина);

– астрономические (закон Кеплера описывает движение планет вокруг Солнца, закон Хаббла гласит: скорость удаления галактик пропорциональна расстоянию до них)

и многие другие.

Эти законы исследуют естественные науки.

Есть законы развития общества, которые изучаются философией, социологией, культурологией, политологией, экономикой и рядом других наук.

Но существуют и общие фундаментальные мегазакономерности, характерные для всего мироздания в целом.

Система позаботится о твоих запросах.

Встроился? Окей! Вопросы будут после.

Группа «Хук справа»

Этот раздел озаглавлен известными словами основоположника общей теории систем (ОТС) – австрийского биолога Людвига фон Берталанфи.

Мир является закономерно организованной иерархией систем. Все, что мы видим вокруг себя, – это множество разнообразных систем. Системность есть всеобщее свойство материи, форма ее существования. Отсюда следует, что системность – неотъемлемое свойство человеческой практики, включая мышление. Мы живем в системе, создаем системы и сами являемся системами.

Слово «система» появилось в Древней Греции в I тысячелетии до н. э. и первоначально означало «организация, строй, союз, сочетание, устройство». Античные философы стремились найти нечто общее, что объединяет все предметы мира.

Представители милетской школы – Фалес, Анаксимен, Анаксимандр – учили, что части меняются, целое неизменно.

Атомисты – Демокрит, Лукреций Кар – утверждали: каждый атом – часть целого, качество вещей возникает заново при объединении атомов в целое.

В диалоге «Парменид» Платон впервые выдвинул идею о приоритете целого над частями.

По мнению Аристотеля, «целое, то есть система, несводимо к сумме частей, его образующих».

Системное мировоззрение мы находим и в Древнем Китае. Этому свидетельствует учение о дао. Его основоположник Лао-цзы изложил свои идеи в трактате «Дао дэ цзин». В соответствии с даосизмом, дао есть начало, основание и завершение всего существующего и происходящего в мире. В учении даосизма явно просматривается системное строение мироздания.