«Вдруг – как минимум для нашего рассмотрения – находки прекращаются. На местах, где слои человеческих поселений образуют ступени рас и цивилизаций, прекращается информация об охотниках на оленей. Далее следует слой, которому для образования потребовались тысячи лет, и только потом следы продолжаются, следы из неолита и из других культур, которые уже использовали земледелие. Этот часто называемый перерыв („пробел“) между поздним палеолитом и ранним неолитом, который еще не достаточно заполнен датскими находками упомянутого времени маглемозе (археол. Култура эпохи мезолита, 7 – 5-e тыс. до н. э.. Охотники на оленей, казалось, переселились. Но в каком направлении? – На это указывают находки, которые тем младше, чем больше двигаться на север. Отсюда можно сделать вывод, что охотники на оленей вместе с оленями, от которых они, изначально будучи знающими сельскохозяйственными странствующими охотниками, зависели, уклонились от наступающего потепления и переселились на север. Вильсер, основываясь на доисторических находках на шведской земле, пришел к выводу, что раса охотников на оленей переселилась на территорию Швеции и там преобразовалась до нордической расы. Самые древние шведские черепа и кости очень сильно похожи на французских охотников на оленей и являются связующим звеном между расами Делювия и Аллювия, как видно из кучи мусора на датском и шведском побережье, это беспрепятственный переход от древнего к новому каменному веку. Если даже самые древние шведские черепа, точнее их средние размеры, не ближе кроманьонской расе, чем нордической, если еще сегодня как минимум слишком много сказано о том, что в Скандинавии открылся „сплошной“ переход, и если временной промежуток для трансформации расы в скандинавском окружении (со времен таяния скандинавских льдов) кажется слишком коротким – южная Швеция освободилась ото льда около 12000 лет до рождества Христова – то эта теория преобразования кроманьонской расы в нордическую постоянно притягивает отдельных исследователей.»

Эта цитата нам некоторым образом прояснила, как исследователи обходятся с находками, с оцениванием временных периодов, временных слоев и других вспомогательных средств. Сюда относятся еще и найденные предметы быта, культуры, снаряжение для охоты и т. д. Это так между прочим замечено. Итак, нам ясно, что кроманьонцы – это коренная раса и большая часть ауриньякской расы, из которых после нескольких процессов отбора возникла нордическая раса. К этому же ответвлению относится и фальская/далийская расы, а некоторые исследователи рас заходят еще дальше, доказывая в ней сильное сохранение чистых кроманьонских форм. Авестийская/или западная раса образовалась немного иным путем исторического смешения групп людей, переселившихся со Средиземного моря в Западную Европу (другие взаимосвязи станут для нас яснее из истории переселения народов северных морей и индогерманов). То же самое относится и к остийской и динарийской расам, на которые более повлияли другие пути переселения на восток и юго-восток Европы до центральной Азии. Что касается Европы и Германии, то все вышеперечисленное вполне достаточно для базовых представлений расового вопроса наших предков, чтобы продолжить чтение следующих частей этой книги.

Далее следуют, возможно, самые старые точки зрения на расы древних людей всего мира. Если мы говорим о расах во всем мире, то, чтобы различать всех людей нашей планеты, подойдет даже самая простая система отличий для нашего рассмотрения, а именно: черная раса, желтая раса и белая раса, которые мы можем проследить даже сегодня! Хотя подробности становления человека нам кажутся неисследованными, возможно, эта простая история – как в жизни очень часто случается – и есть настоящая история. Древние мифы и сказания, вавилонская клинопись, египетские наскальные рисунки и индийские веды рассказывают нам очень много правдивого из событий далеких времен.