Да потеряли ось от колеса. Но утрачена вертикаль, доступное четвертое измерение
Вышли мы вприсядку, мундиры в оборку; В уме «понятно», в жизни – нет
Солдатики любви – синие глаза… Глупые куклы фантомы Высшего кукловода
Как взяли – повели нас дорогами странными; Судьба заставила человека идти к цели
Вели – да привели, как я погляжу; Разочарование в цели
Сидит птица бледная с глазами окаянными; Неорганическое существо, искуситель
Что же, спой мне, птица – может, я попляшу… Если ты и есть бог – командуй
Спой мне, птица, сладко ли душе без тела? Какой же ты бог, если даже тела нет?
Легко ли быть птицей – да так, чтоб не петь? Как можешь выразить себя, если не троичен?
Запрягай мне, Господи, коней беспредела; Дай мне, истинный творец, силу
Я хотел пешком, да видно, мне не успеть… За полжизни пришел только к искусителю.
А чем мне их кормить, если кони не сыты? Что делать с силой, не знает
Как их напоить? – они не пьют воды. Чтобы силу иметь, нужно знать куда ее направить
Шелковые гривы надушены, завиты; -–
Острые копыта, алые следы. Сила чудесна, сказочна, но
А вот и все мои товарищи – водка без хлеба, На нашем пути простые препятствия
Один брат – Сирин, а другой брат – Спас. Простые личностные проблемы
А третий хотел дойти ногами до неба, В силе нет ничего сказочного,
Но выпил, удолбался – вот и весь сказ. Пока мы сами тривиальны
Эх, вылетела пташка – да не долетела; Кризис абстрактной цели
Заклевал коршун – да голубя. Искуситель сильнее творца, ибо ближе
Запрягли, взнуздали мне коней беспредела, Творец одобрил заявку на силу, но
А кони понесли – да все прочь от тебя… Сила плохо направленная – хуже бессилия
Метились мы в дамки, да масть ушла мимо; Крушение иллюзий
Все козыри в грязи, как ни крути. Кризис абстрактной цели
Отче мой Сергие, отче Серафиме! Истинный творец, прости нас!
Звезды – наверху, а мы здесь – на пути… Все очень непросто.
Возможно, для обычного человека в этой песне ключевыми словами являются кони и водка, а также смутное ощущение некой истины, которое человек пытается поскорее забыть.
Нашей правильной привычкой должен быть поиск второго смысла везде, даже если его нет. Тогда, если его нет – то что нам говорят или то, что происходит – тривиально, недостойно нашего внимания. Но обычно он есть, и поверьте, второго смысла на всех хватит, ибо его куда больше чем первого, а ведь Вам даже первого как-то хватало. Вполне можно жить только такими вещами, которые имеют второй смысл, если Вы цените свою жизнь, конечно. Это попросту экономия – два-в-одном! От тривиальных вещей никуда не денешься, но Ваша новая привычка заставит Вас воссоздать=обнаружить второй смысл во всем, увидеть подоплеку вещей, суть, невидимые всем варианты, в общем, не без пользы. Если кто не понял, мы говорим о магическом вúдении мира. Почему сразу магия? Да потому, что второй смысл автоматически ей принадлежит, ибо кроме обыденности существует лишь магия, по крайней мере, для Вас; по крайней мере – пока.
Конечно, прежде всего, следует научиться отличать заумствование как имитацию великих смыслов или желание завуалировать невежество от действительно искреннего посыла передать нечто весьма непростое, в словах ранее не выражавшееся. Бывает четыре варианта, помните:
Кривое нагромождение слов без сути и правды;
Красивое нагромождение умных слов без сути и правды;
Косное изложение, несущее решение проблемы, сути вопроса;
Красивое изложение сути вопроса.
Но вариантов четыре – пока мы рассматриваем только говорящего. В сочетании с слушающим – чего тут только не будет: и одобрение первых двух вариантов и отрицание вторых двух вариантов, что как Вы понимаете – будет ошибкой. А ошибок Вам допускать нельзя. Нужно тщательно разбирать тексты. И зря Вы боитесь, что потратите время, ведь все тексты не проверишь – но Вам надо смотреть не тексты, а людей, их создавших. Однажды, дважды, трижды проверив тексты человека и убедившись, что они не содержат искомого Вами, Вы больше можете не читать его тексты. Но помним ситуацию с юродивыми, а также то, что Вы сами не знаете, что Вам нужно. Ведь Вы ищете то, что изменит Вас, но ищете так, словно уже изменились.