«Hun», «hunne» на древне-германском наречии значит «великан», «обр» на западнославянском диалекте тоже переводится как «великан», аналогичное значение имеет Rise у Скандинавов, поэтому: «Земля Обров, Хуннигардия, и Riseland, имена, которыми в древние времена звали Россию, окружающие соседи, есть одна и та же страны высокорослых Славян»[144], – замечает А. Васильев. На древнеславянском языке «гуня», «гунею» звалось старое изношенное платье; гуннами называли носителей обветшалой одежды. Слово же «гунявый» являлось прозвищем плешивых. Здесь стоит отметить, что запорожские казаки, также оставляли оселедец на темени, выбривая остальную часть головы[145].
Феофилакт Симокатта отмечал, что славяне – это то, же самое, что геты[146]. Такое же утверждение высказывал и другой византийский историк Лев Диакон, подчёркивавший, что русские – это потомки гетов и что их религия создана Замолксисом[147]. В этой связи отметим, что само имя Замолксис или Замолксий, несомненно, славянского происхождения и означало «замолкший».
Чтобы убедиться в связи гетов и славян достаточно вспомнить слово «гетман». Оно означало вождей воинских дружин гетов, а в последствии использовалось в чешском, польском, украинском и русском языках для обозначения предводителей войск, народных и казацких ополчений[148].
А. Васильев, предположил, что геты – это славяне восставшие против притеснений готов, ибо они не разоряли Восточно-Европейской равнины, поэтому не случайно территории между Дунаем и Днепром именовалась Степью Гетов[149] (византийцы называли жителей этих районов Тиррагетами, древние Римляне – Дакками)[150].
Многие легенды и песни славянских народов упоминают утраченную Книгу белых (т. е. истинных или непорочных) уложений, или Белую Книгу, в которой легко угадываются законы гетов, составленные их жрецом Дикенеем и названными «белагины»[151] (славянское слово «белагин» имеет два значения: «белая книга» и «белый огонь»)[152].
Так, в обрядовых песнях македонских болгар-помаков, живущих в Родопских горах поётся:
Белая книга упоминается во многих песнях болгар-помаков, что даёт возможность более полно её представить. Так, в одной из песен сказано, что славянам законы дал царь Има, исполнив тем самым волю богов:
Как отмечает историк Н. А. Осокин, даже Юстиниан I – великий византийский император, кодифицировавший римское право, был славянского роду-племени. Его настоящее имя Управда. Он сын мужа Истока и женщины Бегляницы из славянской деревни Ведряны, в старой Сербии[153].
Норманисты замалчивают и тот факт, что Мировей-Винделек – родоначальник франкской династии меровингов являлся славянином, употреблявшим в делопроизводстве древнеславянскую буквицу[154].
По мнению М. В. Ломоносова, «амазоны, или алазоны, славенский народ, по-гречески значат самохвалов», так как «сие имя есть перевод славян, то есть славящихся, со славянского на греческий»[155]. Более того, «неправомерно рассуждает, кто варяжское имя приписывает одному народу, – писал он. – Многие сильные доказательства уверяют, что они от разных племен и языков состояли и только одним соединялись обыкновенным тогда по морям разбоем»