Я далека от православия. Моя семья была атеистической. Когда я занялась йогой, то увлеклась и индуизмом. Я принимаю именно эту религию. Вова тоже глубоко погрузился в индуизм, хотя в молодости он был серьезно увлечен христианскими идеями и хорошо знает христианские тексты.
Индуизм и йога хорошо сочетаются друг с другом. Так что у нас никаких противоречий нет.
Вопрос: Есть кто-то, на чье имя вы опираетесь? У вас есть отношения «Вы и Духовный учитель»?
Ольга: У меня сложные отношения с учителями. Глобально сложные.
Вопрос: Вам нравится быть авторитетом? Когда к вам относятся как к Учителю, Гуру?
Ольга: По-моему, ко мне как к Гуру не относятся. Если начнут так относиться, то мне это не понравится. В том смысле, что Гуру – это стопроцентный авторитет. Я считаю, что все люди, и я в том числе, имеют свое мнение, которое может быть и ошибочным.
Учитель – человек, который делится своими знаниями и опытом. Но не для каждого это истина. Кому-то мой опыт не подходит в силу других жизненных обстоятельств.
Вопрос: Вы к кому-нибудь ходите на занятия?
Ольга: Эпизодически. Сейчас мне это не нужно. Я считаю, что человек должен обучиться различным стилям йоги, сделать для себя выводы, а дальше идти своей дорогой.
Представьте: практикующий ходит на занятия к одному преподавателю, у которого есть своя система. Потом к другому приходит – и видит, что практика различна. В голове возникает мысль: «Все, что я делал раньше, неправильно». Но это же глупость. Надо до конца понять и первую, и вторую систему. Скорее всего, обе верны, но при разных условиях.
Что такое «правильно» и «неправильно»? Это философские концепции, о которых можно говорить 3 часа и ни до чего не договориться. Когда ты ученик, ты должен учиться. Когда же определенный багаж уже есть, стакан знаний полон, каждый раз его выливать и заполнять новым содержимым не имеет смысла.
Иногда я хожу к кому-то на занятия с определенной целью. Например, ходила на занятие к Шэрон Гэннон и Дэвиду Лайфу. Но не для того, чтобы узнать там какие-то новые асаны, а чтобы поучиться в плане преподавания йоги.
Это люди, у которых очень большой опыт. У них есть определенная манера ведения. Находясь на их занятии, я пыталась понять, почему они цепляют людей. В чем секрет их преподавания.
Когда преподаватель ходит к другому преподавателю поучиться ведению занятий – это развивает. А если пойти на занятие в качестве ученика, расслабиться и следовать за указаниями инструктора, то есть возможность получить удовольствие, однако большого смысла в этом не будет.
Именно это мне советовал Андрей Лаппа, когда я только начинала преподавать йогу: «Приходя на занятия к известному Мастеру, не расслабляй свой ум, а анализируй, как он преподает».
Вопрос: Какой стиль ведения занятия вам ближе? Много контактировать, может быть, шутить? Выбирать кого-то, с кем ты входишь в контакт, в течение занятий? Или вы стараетесь отстраниться, не переходить на личности?
Ольга: Как получится, наверное. В начале занятия я пытаюсь отстраниться от своего эго.
Это тоже мне советовал Андрей Лаппа, когда я готовилась преподавать йогу. Он говорил мне, что надо стать проводником знания, представить линию передачи своих учителей и почувствовать себя частью этой линии передачи. То есть воспринимать себя проводником потока знания. Чем меньше моего эго, тем лучше занятия получаются. Я их не провожу, они происходят.
Конечно, я знаю и использую принципы построения тренировок, всегда имею предварительный план занятия, но в то же время готова все поменять, если почувствую, что так будет лучше в конкретной ситуации.