Российская земская статистика считалась лучшей в мире по богатству, точности и ценности сведений, собранных ею по результатам своей полувековой деятельности. Она родила плеяду замечательных русских экономистов-аграрников.

Земские управы показали свою жизнеспособность, приспособленность к местным условиям и требованиям жизни, именно благодаря глубокой связи местного самоуправления с государственными органами. Местным крестьянам, условно говоря, дали удочку в виде надела земли с имеющимся там лесом и сказали «кормитесь сами и нас кормите». Земство строило дороги к этим «кормильцам», причем, в самые глухие места их проживания.

В предыдущих главах было упомянуто слово СПРАВЕДЛИВОСТЬ. И прежде чем начать очередную главу рассмотрим это понятие.

Википедия пишет:

Справедливость – это понятие о должном, включающее в себя соответствие деяния и воздаяния95.

Согласитесь, очень обще и обтекаемо.

Томас Манн96воскликнул устами библейского Аврама:

«Послушай, господи… либо так, либо этак, одно из двух! Если ты хочешь, чтобы у тебя был мир, не требуй праведности: если же тебе нужна праведность, то миру конец».

Иными словами, человечество погибнет, если восторжествует справедливость.

Анатоль Франс97соглашается с коллегой: «Справедливость – это всего лишь глупая мечта некоторых людей. Несправедливость – воля божья».

Михаил Веллер, рожденный в СССР не соглашается с ними и категорично по-революционному определяет: «СТРЕМЛЕНИЕ НАРОДА К СПРАВЕДЛИВОСТИ – ЭТО СТРЕМЛЕНИЕ СОЦИОСИСТЕМЫ К УСТОЙЧИВОСТИ и все, что несправедливо, сметается с кровью».

Вглядываясь в реалии жизни с ним трудно не согласиться. Этой «глупой мечтой» (с т. з. А. Франса) о справедливом распределении труда и плодов от его деятельности с незапамятных времен и в обозримом будущем безнадежно «болеет» и будет «болеть» подавляющее большинство россиян и не только. Ради воплощения Мечты о Справедливости на Земле был убит отрекшийся царь, расформировано Земство.

Могла ли Россия избежать ожесточенной революции и последовавшей Гражданской войны? Вряд ли. Уж очень бескомпромиссно была настроена к существующей власти российская интеллигенция, причем, на протяжении всего Х1Х столетия. И если сельский священник Фесфитянинов в начале ХХ века публично обзывает нарождающегося сельского предпринимателя богачом-мироедом (см. гл.1), то царские дела были действительно плохи.

Не знаю, как вам, а мне жалко расставаться с дореволюционным временем, с теми двумя крестьянами из глухой Пенинги, что, вручая казне в пользование свой кровный капитал, наказывали, когда и в каком виде возвернуть его им.

Жалко последнего российского царя, позволявшего тем двум из Пенинги быть именно такими в своей стране. Как истинный сын России своим отречением от трона, царь Николай 11 искренне желал народу России процветания. С его стороны это был беспрецедентный поступок, который привел Россию к необратимым процессам.

Это наша с вами история.

В.И.Ленин – это тоже наша история, которую не стоит забывать и сбрасывать с пьедестала. С горсткой единомышленников перевернуть такую страну! Во всей истории человечества, людей его масштаба по пальцам пересчитать. Ленин – это назидание нуворишам всех времен: делитесь господа, делитесь по справедливости! Его работы о природе империализма настолько же актуальны спустя столетие. В них и суть агрессивной борьбы за раздел, и передел территорий между ведущими странами мира с целью извлечения сверхприбыли. И об империалистических государствах в жесточайшей конкурентной борьбе подмявших под себя более слабые страны и превратившихся благодаря этому в государства-рантье тоже неплохо прописано. Ленин живое воплощение мысли, направленной на справедливое распределение создаваемых людьми благ. И, как показала история – эта мысль далеко не утопия. Что стоит воззвание, подписанное В.И.Лениным «Социалистическое отечество в опасности!», где пятый пункт призывает: