«Пойми, финансовая элита может поработить целые народы только потому, что большинство граждан обладают психологией раба. Даже те, кто бунтуют, на самом деле лишь подтверждают то, что они рабы, поскольку только те, кто допускает существование господина, борются за свободу. Так что тебе следует остерегаться рабов, а не господ. Именно с психологией покорных нужно бороться путем совершенно нового воспитания и обучения, где рабы больше не учат других. Вместе с тем, не нужно испытывать гнев и злобу по отношению к тем, кто руководит. Решение заключается в вертикальном освобождении, а не в горизонтальном. Если вы сможете научить людей контактировать с их душой, они откроют для себя в чем заключается достоинство не порабощённости. Если больше не будет слуг, угнетатели будут вынуждены воевать друг с другом».

«Всякая победа раба/подданного/служащего может быть лишь частичной и условной. История наглядно это демонстрирует: в результате определенной борьбы, может показаться, что раб что-то завоевал, но если не произошло еще и трансмутации его души, освобождения на психологическом уровне, то рано или поздно он потеряет не только то, что как ему казалось он отвоевал, а даже больше. Если рабочий выиграл сражение, то это не имеет значения, потому что он проиграл войну: он остался рабочим. Эксплуатирующие его счастливы даже тогда, когда терпят временное поражение, потому что знают, что таким образом они в любом случае укрепили в рабочем убеждение быть рабочим, и именно это имеет значение, а не выигрывает он или проигрывает. Таким образом, остается соответствие распределенным ролям. Хозяин может позволить себе время от времени проиграть битву, потому что знает, что именно таким образом выиграет войну… которая всегда является психологической войной, войной ролей».

«С другой стороны, даже начальник может оставаться пленником своей роли. Он может обманывать себя, что рабочие и служащие действительно существуют вне его, тогда как вместо этого они являются частями его самого, которыми он должен быть в состоянии управлять, чтобы помочь ему в достижении цели. Если он вступает в конфликт с этими частями себя, то уже он становиться подвластным своему социальному классу и своей роли в нем. Он будет чувствовать себя руководителем, которому приходится защищаться от сотрудников, которые хотят лишить его власти, которые мешают его мечте, требуя повышения зарплаты. Но так не бывает: подчиненные находятся ВНУТРИ предпринимателя и ждут, чтобы их приняли, поняли, полюбили и сделали частью себя».

У меня кружилась голова, и не только из-за психотропных веществ, которые до сих пор рисовали тибетские мандалы с помощью моих нейронов, но и потому, что эти слова опровергали все мои убеждения, которые кристаллизовались во мне годами. На самом деле я их не принимал, я сопротивлялся, я не мог дождаться, когда эта женщина уйдет, но в то же время у меня не хватило смелости уйти первому. Если бы я сделал это, то сегодня я был бы тихим обычным человеком, как и многие другие. Вместо этого я позволил себе быть захваченным этими абсурдными, парадоксальными, немыслимыми концепциями.

«Если рабочий/служащий/подчиненный действительно хочет победить, он должен перестать играть свою роль зависимого, он должен перестать обвинять кого-то и начать преобразовывать себя. Он должен смотреть внутрь себя, а не во внешний мир».

Она поднесла свой указательный палец к моему лицу: «Послушай меня внимательно: не концентрируйся на твоем внешнем состоянии, ты должен раскрыть свою душу, свою внутреннюю сущность. Новое внешнее состояние будет результатом твоей внутренней трансформации точно также, как твоя работа и тот уровень оплаты, который ты за нее получаешь являются отражением состояния твоей души.»