Считалось, что после такого урока подросток или молодой мужчина уже не потянется к пороку (что соответствует и нынешним выводам об эталонности первых эротических ощущений).

Не каждая семья в России имела возможность проявлять такую заботу о сыновьях, поэтому половым воспитанием энергично занимались также церковь и школа. В специальных проповедях для молодежи во время служб, в мужских гимназиях, реальных училищах, военных учебных заведениях подросткам объясняли:

– воздержание не вредит здоровью, а только укрепляет его, накапливая сексуальный запас; если в организме возникнет переизбыток семени, произойдет самопроизвольный выброс (поллюция);

– онанизм наносит организму урон: задерживает физическое развитие, снижает память, притупляет мысль, обедняет дух, но самая зримая опасность заключается в том, что происходит истощение половой сферы и сокращается «мужской век».

Половое воспитание не ограничивалось девизом: «Министерство просвещения предупреждает». Подросток получал конкретную программу, которая складывалась веками и сводилась к немногим практическим рекомендациям: носить одежду, которая бы не раздражала половые органы; спать на жесткой постели; обливаться или обтираться утром и вечером холодной водой; давать себе ежедневно серьезную мышечную нагрузку; не валяться, проснувшись, в постели, приучить себя отвлекаться от эротических мыслей.

Могло это помочь? Конечно. Во времена моей юности по рукам ходило много литературы – не порнографической, а, наоборот, просветительской, сохранившейся с дореволюционной поры и двадцатых годов. Помню таз с водой, который я приносил к себе в комнату, прочитав одну из таких книг (душа в коммуналке не было), доски, которые заменяли мне матрац, упражнения по «системе Мюллера»: их я делал по утрам до ухода в школу. Все это облегчило в юности мое существование. Не говоря уже о том, что с детства меня приучили спать на спине, положив руки на одеяло.

Позволяла ли просветительская работа уберечь всех подростков от мастурбации? Разумеется, нет. До одних предупреждения просто не доходили; до других доходили, но зов инстинкта заглушал увещевания. И все-таки просветительство не было ношением воды в решете.

Большинство подростков внимало предостережению. Ведь оно, помимо всего, носило характер общественного мнения, влияние которого и в городе, и в деревне было достаточно велико. Но если даже подросток поначалу этим мнением пренебрегал, он помнил о разрушительных последствиях своих занятий (последствиях ближних и дальних) и по возможности себя сдерживал. А если молодой человек решил активно сопротивляться хотя бы из чувства собственного достоинства, то он знал, что нужно делать[1].

Так в наши дни человек, который склонен к алкоголю, твердо знает, что он может обратиться к наркологам за помощью, если захочет порвать. (Кстати, в последнее время немало народу порывает с пьянством усилием воли – из гордости).

Подросток, которому удавалось удержаться или самоизлечиться от мастурбации, не только сохранял себя физически – он вырабатывал в себе волю, вырастал в собственных глазах и получал навык управления собой в сложных обстоятельствах. То был один из путей воспитания мужского характера.

Давало ли это результаты? Конечно. Еще четверть века назад даже сексологи не осмеливались заявлять, будто сто процентов мужчин занимаются мастурбацией (что является циничной, но, как мы увидим, психологически точно рассчитанной ложью). Не получил в ту пору широкого распространения и женский онанизм.

Расскажу такой случай. Будучи студентом Ленинградского пединститута имени Герцена, я поехал во время каникул вожатым в пионерский лагерь. Однажды утром, когда я пришел будить свой отряд, ко мне кинулось несколько мальчишек.