Самое интересное, для меня лично, чувство-состояние из разновидностей добра и зла это:

Хочу еще раз предупредить читателя, что мы сейчас говорим о «состояниях», а не о «чувствах». Часто называют любовь чувством, но это не так, потому что чувством можно называть лишь то, что можно удовлетворить. Мы называем чувствами: голод, холод, жажду, страх; в более общем виде это неудовлетворенные желания и сопутствующий им грязный довесок – зависть. Всё это можно удовлетворить – поесть, напиться, согреться, получить любимую игрушку, но любовь, власть, азарт, любопытство и их антиподы удовлетворить невозможно. Чем больше будешь удовлетворять, тем глубже будешь погружаться в это состояние.

Наиболее наглядно это видно на примере любопытства. Любопытство имеется в виду здесь в гораздо более широком смысле, чем простое желание заглянуть к соседу в замочную скважину. Любопытство – это жажда познания всего и вся.

Экклезиаст сказал, что «умножая знания, умножаешь печаль», и тем не менее это никого не останавливает. Возможности познания у человека сильно ограничены длинной его короткой жизни, но он берёт знания у других: просто общается или изобретает разные способы передачи своего опыта и знаний другим людям.

Я долго думал над тем, какой же антипод сопровождает жажду познания или любопытство. Ведь экклезиастовская «печаль» это не совсем состояние, это скорее чувство. Но потом понял, что чувство печали вызывает сопровождающая любопытство «жестокость». Не верите? А вот, представьте себе, что вы узнали о том, что жена вашего друга изменяет ему с третьим вашим приятелем. Попробуйте, резаните им правду матку! С вашей стороны это будет жестокостью, а остальные погрузятся в печаль.

Самое интересное то, что, если вы промолчите, это всё равно будет жестокостью, только по отношению к самому себе – мучиться будете вы сами.

Сколько людей в мире остались голодными, чтобы человечество вышло в ближний космос? или познало тайну расщепления атомного ядра? Я уж не говорю о печали индейцев от «открытия Америки» или мучениях зарезанных Павловым собак.

Мне скажут, что оно стоило того, игра, дескать, стоила свеч. Я лично не могу с этим согласиться. С одной стороны понятно, что масса удобств, которые мы приобрели, благодаря «прогрессу», конечно, приятна, нам уже трудно обойтись без электричества, автомобилей, компьютеров и прочего, включая теплые сортиры, но есть и обратная сторона. Она есть всегда. Вся наша жизнь состоит из дуализмов.

Был такой ученый – Дирак. Он больше известен в физике, но, по-моему, был математиком, а физические расчеты делал по заказу других. Он открыл одну удивительнейшую вещь – дуализм материи. На меня в своё время произвел большое впечатление рассказ о нём нашего институтского профессора физики. И до сих пор производит. Даже его фамилия мне кажется дуалистичной: Дирак – на слух это, как бы, два рака.

А дело, казалось бы, было простое – Дирак делал какой-то сложный расчет, в результате которого у него получилось массовое число какого-то элемента, например железа, под квадратным корнем. Казалось бы, ну и что такого? А то, что ответ получился неоднозначным. Большинство людей далеки от арифметики, поэтому напомню: мы все знаем, что дважды два, то есть два в квадрате, равно четырем, но не все помнят, что при обратном действии – извлечении квадратного корня, ответ будет не два, а плюс-минус два, потому что, если минус два умножить на минус два, тоже будет плюс четыре.

Так вот у Дирака получилось, что массовое число железа не только 56, а еще и минус 56. Другой бы пропустил это дело мимо ушей, подумаешь, ерунда какая? А Дирак не пропустил – он сделал из этого вывод, что кроме привычного нам вещества, может существовать еще и антивещество с теми же свойствами, только его составляющие будут иметь противоположные значения. Протоны будут отрицательно заряженные, а электроны положительно, но главное, масса со знаком минус! Это что такое? Чушь собачья! Но прошло совсем немного лет, и существование антивещества было подтверждено экспериментальным путём. Оказалось, что всё это так и есть, на самом деле.