В.:Но если каждый захочет вернуться в изначальное состояние…
У.Г.: Что за изначальное состояние?
В.:Я не знаю.
У.Г.: Оно уже здесь. Тебе не нужно совершенно ничего делать, чтобы вернуться в изначальное состояние.
В.:Как прийти к такому умонастроению? Ведь мы верим, что нам следует что-то делать, чтобы вернуться к этому состоянию?
У.Г.: Все, что ты делаешь, чтобы вернуться в свое изначальное состояние, уводит тебя от него. Изначальное состояние уже здесь и выражает себя чрезвычайно разумным образом. Приобретенный интеллект не может сравниться с этим разумом.
В.:Так или иначе, мы все-таки не доверяем…
У.Г.: «Так или иначе», говоришь. Вот вложение культуры.
В.:Мы где-то потеряли связь с нашим изначальным состоянием.
У.Г.:…потому что культура или общество ставит перед нами эталон совершенного существа. Природа же ничего не имитирует. Она не использует ничего в качестве эталона.
В.:То есть можно сказать, что все способы, выработанные человечеством для достижения изначального состояния, уводят человека от него?
У.Г.: Они не сработали и даже ничего не затронули.
В.:С этим я соглашусь. Но все же, разве Вы не можете дать нам эталон?
У.Г.: Какой смысл предлагать вам еще один эталон? Это будет то же самое.
В.:Куда все это ведет нас?
У.Г.: Это ведет вас туда, где вы, собственно, и находитесь, и поэтому вопросы… [Смех]
В.:Неправильно задавать об этом вопросы?
У.Г.: Не задавай этот вопрос. У тебя нет вопросов, и у меня нет вопросов. У меня вообще нет вопросов, кроме насущных, которые приходится задавать. Я нахожусь здесь и хочу сориентироваться в этой местности. Мне надо пойти и выяснить. Я спрашиваю: «Где такая-то станция?», а если хочу в Лондон, я спрошу: «Где офис „Британских авиалиний*?» Это насущные вопросы, которые необходимо задавать, чтобы действовать в этом мире здраво и разумно. Да, нам приходится принимать реальность мира, навязываемую нам. Иначе мы свихнемся. Если ставишь под сомнение реальность чего-то, навязываемого тебе, то у тебя проблемы, потому что не существует такой вещи, как реальность, не говоря уже об абсолютной реальности. У тебя нет никакой возможности испытать реальность чего бы то ни было.
В.:Итак, мы выдумали реальность…
У.Г.: Мы выдумали реальность. Иначе невозможно испытать реальность чего бы то ни было – реальность этого человека, сидящего здесь, или даже [реальность] твоего собственного физического тела. У тебя нет никакой возможности испытать это все, кроме как с помощью знания, заложенного в тебя. Так что не может быть никакой реальности, не говоря уже об абсолютной реальности. Мне приходится признавать тот факт, что ты мужчина, а она женщина. Это все. На этом все заканчивается. Но что это за реальность, о которой ты говоришь?
В.:Конечно, она женщина. Это очевидная реальность.
Конец ознакомительного фрагмента.