Как отличить ревность от чувства собственности?

Ревность зачастую путают с чувством собственности. Когда у человека есть чувство собственности, то он не любит другого человека, он хочет лишь наслаждаться другим человеком, хочет, чтобы ему служили и т.д. Когда человек поистине любит другого, то он будет его ревновать. Мать может, допустим, ревностно любит, т.е. очень сильно любить своего ребёнка. Эта любовь сравнима с любовью Божественной. Бог нас тоже ревностно любит, поэтому всё время пытается нас возвратить к себе. Желание воспитывать исходит из чувства ревности. Не ревнуя, мы попустительствуем, не воспитываем другого человека, при этом сами не идём к Богу и другому человеку не помогаем в этом, отворачиваемся от него, проявляя равнодушие. Бог же к нам не равнодушен. Если человек хочет, чтобы другой человек, близкий ему по душе, был счастливым, то он будет его ревновать, но никогда не будет проявлять чувство собственности. Когда у человека чувство собственности, то он эгоистичен по отношению к другому человеку, преследуя корыстные цели, думая при этом, что человек принадлежит ему, и может допустим сказать ему: "Ты мой или ты моя! Делай так, как я хочу!" У человека, который ревнует, на первом месте стоит Божественное. Если другой человек не соблюдает законы Свыше, то у него не может возникнуть равнодушие, а скорее наоборот, возникает желание защитить, помочь ему, предотвратить неприятность. Любая помощь Свыше возникает из чувства ревности, чувства истинной любви к человеку. Мы живём в такое время, когда мы способны понять и разобраться во всём, когда необходимо прояснить очень многие понятия, если мы хотим ясности ума, если мы хотим устремиться к разуму, если мы хотим избавиться от беспокойства ума, чтобы не испытывать больше горя от нашего же ума. Нет необходимости что-то иметь ввиду. Пора научиться называть всё своими именами. Хватит нам информационной грязи. Её уже так много, что мы начинаем от её задыхаться, утопать в ней, ещё больше затмевая наше сознание, тем самым уводя нас от главного, теряя способность увидеть, осознать главное.

Истинный смысл Воскресения

Воскресение в духе, в духовном возможно лишь через жертву, жертвоприношение. Достичь чего-то невозможно без того, чтобы, к примеру, не пожертвовать временем и энергией, без определённого волевого усилия и т.д. Достичь воскресения в духе невозможно также без определённой жертвы. Итак, чтобы прийти к Богу, жертва необходима. Чтобы помочь человечеству в его последующем шаге в развитии иногда недостаточно кратковременной жертвы временем, а зачастую недостаточно и времени на протяжении всей жизни. Воскресение в Христианстве однозначно есть жертва, и не только временем и энергией, но и всей жизнью. Жертва для воскресения в духе всегда есть акт истинной божественной любви. Если я знаю, что что-то должно произойти, и на то есть воля Свыше, что этого требует высший закон, и я ощущаю к этому закону бесконечную симпатию, то в этот момент я проникнут любовью, истинной божественной любовью, и тогда симпатия к божественной Воле, божественному мышлению больше, чем симпатия к человеческой воле, человеческом мышлению.

Путь к выходу из системного мышления

Мы живём в системе и наше мышление на этапе развития души мысляще-сибаритской является системным мышлением. Это не мышление из себя самого, из истинного Я, из настоящего истинного божественного первоистока, а из теорий, из предположений, из моделей и т.д. И все религии в мире также являются системой, хотя священные писания, на которых религии базируются, системой не являются. Они являются знанием, которые человечеству даны через пророков. В то время люди были не способны осознать эти знания, переварить их, необходим был как бы перевод, поэтому эти знания были приведены в систему, стали определённой религией. Религия является как бы тростью для слепого, чтобы хоть как-то уметь ориентироваться в этом мире. Она даёт возможность жить в той системе, в которой мы родились, или сменить одну систему другой, либо же придумать новую систему, что зачастую и происходило в течении эпохи Кали-Юги, тёмной эпохи, где система нашла как бы свой дом. Сегодня мы живём в такое время, когда человек в своём развитии как душа мыслящая дошёл до своей верхней границы, до внешнего предела, когда должен быть сделан шаг к выходу из этой системы. Для этого ему необходим инструмент, который мог бы ему помочь высвободить себя из этой системы, в которую он как бы был пойман, найти выход из неё. Для этого необходимо новое мышление, которое сделает это возможным. Отрешиться от этой системы можно, но это ни к чему не приведёт. Конечно же можно одному выйти из леса, в котором заблудился, но вдруг пришло осознание и стал ясен путь, по которому нужно идти. Но человек является не только индивидуумом, он неразрывно связан со всем человечеством. Поэтому пробуждённый человек не станет бежать один, а приложит все усилия, чтобы пробудить сознание как можно большему количеству людей. Пробуждённый человек откроет людям, что системное мышление является ложным путём, и после этого покажет новый путь, как прийти к истине, к Богу, к Любви.