Человек позволяет своему чувству счастья вести его. Он осознаёт, что счастье есть уже сейчас, и не обманывается тем, что при достижении каких-то целей станет счастливее.
Развиваться часто больно. Аутентично развиваться всегда трудно. Поэтому стоит принять боль и трансформировать её в удовольствие, как удовольствие от шлепка во время секса.
Вообще, по моему мнению, развитие – это не главное. Зацикленность на развитии отнимает много божественной аутентичной силы и не даёт развиваться естественно. Самые успешные эволюционные виды остались практически неизменными уже миллионы лет. Если говорить об адаптации, то это не то же самое, что развитие. Жизнь и развитие аутентичного мира – совершенно не одно и то же, что зацикленность на становлении лучше, больше, сильнее.
Развитие аутентичного мира происходит само по себе и естественным образом, как регенерация и развитие нашего организма.
Отрывок диалога об идеале:
●
Для отсутствия страха непостижимости мира, для снятия тревоги, что ты ничего не знаешь.
●
И та тревога, и страх: куда развиваться? Тебе нужно включать себя полностью и принять, что этот путь будет неверным или верным. Ты всегда исследователь в аутентичном мире и реальности. Более того, идеалами для нас являются слова: «люблю», «мама», «тепло». Мы их редко воспринимаем такими, какие они есть, и редко понимаем, кого мы действительно любим или не любим. Всё это строится на основании идеальных образов, которым мы пытаемся соответствовать, не проживая жизнь, а проживая бег – стремление к идеалу, что часто нам мешает. Даже в этом случае человек является идеальным и имеет право на счастье.
●
Я поняла, что идеалы мешают нам реально понимать, что мы любим, а что не любим.
●
Более того, опираться на слова «люблю» или «не люблю» мне кажется заблуждением. Слова «люблю» и «не люблю» подразумевают в современном мире идеального себя и идеального партнёра, что мешает увидеть настоящего партнёра и себя в отношениях, не приписывая их ни к своим, ни к общественным идеалам.
Или, с другой стороны, мы можем принять, что идеал вообще не нужен для выживания человечества. Тогда развитие происходит не с точки зрения придуманного идеала, а с точки зрения среды вокруг, самого человека и его аутентичного мира.
В этом случае человек и общество в целом начинают видеть мир и истинные пути развития, получая удовольствие от момента «здесь-и-сейчас». Человек делает то, что действительно необходимо для выживания и повышения адаптации, без погони за идеалами, оставляя цели развития, которыми он сам властен управлять, менять и редактировать. Он принимает, что сам идеален в любой момент своего существования.
Я бы ввёл термин «идеальная реалистичность», где сама реалистичность является идеальной. В этом подходе идеал становится меньше человека и не доминирует над его развитием. Он позволяет человеку здорово смотреть на реальность и развивать то хорошее, приятное, важное и значимое, что у него уже есть. Это развитие направляется в сторону, которую человек считает продуктивной, с возможностью менять это направление в зависимости от ответов реальности или взаимодействия с другими аутентичными мирами.
При таком подходе понятие животного не становится отрицательным. Человек не возвышен над животным или другим миром. Этот подход не отвергает ни технологии, ни науку, но исключает рабство во благо идеала. Он позволяет быть по-настоящему счастливым и принять себя здесь-и-сейчас, не отвергая развитие.
С моей точки зрения, когда начинаешь принимать себя в данный момент, а не отвергать, потому что идеал якобы всегда лучше, чем ты, развитие идёт быстрее и правильными путями, отсекая много ненужного.