. Даже самые ограниченные, немощные существа обладают возможностью подняться над собою, превзойти себя. Если они смогут обратить свой взгляд и свою мысль к тем своим внутренним регионам, где сверкает божественная искра, они поймут, в чём их истинное предназначение. Следовательно, и вы тоже можете медитировать над этими формулами: «Я и Отец – одно» и «Я – это Он», и повторять их. Но никогда не следует забывать, что это только упражнение. Не воображайте себе, что вы уже сам Бог! Иначе вы станете нетерпимыми и рискуете даже потерять рассудок. Чем больше вы будете внутренне приближаться к этим божественным результатам, тем следует становиться проще и смиреннее и не стремиться подавлять других своим превосходством. Наоборот, всё больше и больше проявлять великодушия и любви, потому что Бог есть Любовь. Если вы собираетесь уничтожать других, чтобы показать им, что вы являетесь божеством, то это означает, что вы ничего не поняли. Это называется не отождествлением с Господом, а является гипертрофией личности. Итак, я вас предупреждаю, что это самое лучшее упражнение может быть и самым опасным. Вы должны быть бдительными и принять все меры предосторожности, а это значит, что начинать надо с признания того, что окружающие вас люди, являются, как и вы, частью Бога. И поскольку они являются частью Бога, то как и Бог, они есть в вас, они – это вы. Всё человечество живёт в вас, а вы – в нём. Если вы будете думать таким образом, вы перестанете восставать против окружающих вас существ, вы начнете чувствовать, в чём они нуждаются, каковы их заботы, страдания и вы будете стремиться им помочь. В противном случае вы можете стать чудовищем, для которого остальные не что иное, как насекомые, которых можно раздавить. Когда я даю вам некоторые методы, я обязан вас предупреждать о мерах предосторожности, которые вы должны принимать, чтобы эти методы не нанесли вам вреда{5}.

Сохраняйте всегда в своей памяти мысль, что все существа, которые вас окружают, являются частью вас. Если вы пойдёте по этому пути истинной философии, то заметите, что все существа составляют одно целое. В реальности же существует только одно Существо – Творец. А рассеянные повсюду создания являются только клетками Его огромного тела. Следовательно, научитесь посредством мысли связываться со всеми этими клетками. И именно таким образом вы станете подобными Создателю.

В этом осознании единства заключено истинное преобразование человека: мы не существуем как отдельные индивидуумы, каждый из нас представляет клетку огромного космического организма, и наше сознание должно растворяться в этом всемирном сознании, которое охватывает человека во всей его совокупности.

3. «Возвращение в дом Отца»

Повествование о первородном грехе в том виде, как оно представлено в Книге Бытие, является одним из самых трудных для толкования{6}. Вы знаете его содержание. На шестой день Творения Бог создал мужчину и женщину и поместил их в Эдемском саду. Он разрешил им есть плоды со всех деревьев сада, за исключением Дерева Познания добра и зла, сказав им: «Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Бытие 2:17). Но змей уговорил Еву ослушаться Бога, а Ева, в свою очередь, убедила Адама. Они вкусили плод от Дерева Познания добра и зла и Бог в наказание за это неповиновение изгнал их из Рая. Из этого люди заключили, что ситуация, возникшая в результате такого непослушания, не входила в планы Господа. Это не совсем так.

Кто был этот змей, который умел так хорошо говорить и так много знал? И почему Господь позволил подобным созданиям жить в Раю (ибо так же как Адам и Ева представляют не только мужчину и женщину, а всё человечество, так и змей представляет какую-то категорию существ)? Туда никто не мог проникнуть без разрешения Господа. И если Он сотворил змея раньше, чем сотворил людей, это означает, что у Него были какие-то планы, потому что ничего не могло произойти помимо Его воли.