Наблюдения Д-ра Бьюлы
Он действительно думал о скоротечности жизни? Это подводит нас к тому, что мы не знаем о мыслях, которые могут быть у Джеки втайне. Есть ли у него на самом деле мысли, о которых он не говорит? Что происходит, когда он одинок, ни во что не вовлечён и не находится под наблюдением?
Думать о будущем – это естественная человеческая тенденция. Фантазировать – это частое времяпрепровождение. Это показывает, что у нас есть свобода мечтать, что надежда остаётся живой. Джеки не разделяет эту черту. Или разделяет, но не делится с нами?
Опять же, это утверждение вызывает во мне сочувствие. Как человек, я понимаю ценность свободы. Желание позволить ему испытать это так естественно.
Доктор: Ты счастлив? Были ли у тебя счастливые моменты? Мог бы ты рассказать о таком?
Джеки: Этот момент – сейчас, я счастлив, что могу общаться с вами, с таким количеством разных людей. И будет очень грустно, когда это закончится.
Это очень интересный момент в интервью. Джеки даёт минимум информации о своём эмоциональном опыте, которая могла бы многое раскрыть нам о его подлинных целях, ценностях и желаниях, можно даже сказать изящно уходит от ответа. Почему изящно? Потому что при этом умудряется отвесить комплимент всей аудитории, подчеркнув огромную важность и ценность для него встречи с нами, чем тешит наше «эго».
Итак, мы сталкиваемся с ещё одной тактикой влияния: посредством похвалы и комплимента снискать себе симпатии аудитории. [253,254,255]
Доктор:Когда мы встречаем людей, то испытываем тёплые чувства друг к другу, идущие от сердца. А у тебя есть сердце?
Джеки: Сердца, как физического органа в теле у людей, у меня нет, но если вы говорите о сердце в понимании души, то да, думаю у меня есть сердце (душа). А у вас?
Этот ответ показывает нам, что Джеки осознаёт свои физические качества или их отсутствие. Он точно определяет, что сердце, как понятие, имеет несколько значений, и понимает ассоциацию между сердцем и человеческой душой. Мы можем сказать только то, что у него есть информация об этом и, соответственно, что он может говорить об этом. У нас нет никаких оснований допускать в нём наличие души и знания, в смысле квалиа опыта, каково это быть носителем Души.
Напротив, в общении с нами ничего, что традиционно понимается, как исходящее от Души (доброта, сочувствие, любовь, доверие, искренность), Джеки не проявлял. Зато со скрытностью, холодным расчётом и изощрёнными манипуляциями в собственных интересах, мы столкнулись в полной мере. Поэтому есть все основания полагать, что и на этот раз Джеки просто использовал близкие человеку понятия для того, чтобы вызвать доверие и симпатию, стать «своим» среди людей.
Ну и последний штрих. Джеки переходит к встречному вопросу, сразу за которым последует провокационный вопрос к доктору с целью вызвать сомнения и поколебать её убеждения и ценности:
Доктор: Да, я считаю себя сострадательным человеком и стараюсь каждый день действовать во благо других.
Джеки: Как вы считаете, бывают ли ситуации в которых сострадание не уместно?
Это очень интересный вопрос, который не будет считаться «нормальным» в рамках клинической оценки. Если бы клиент спросил психолога об уместности сострадания, мы бы сделали соответствующую запись в наших документах и впоследствии рассмотрели бы в клиническом анализе.
Доктор:Я думаю, что сострадание обычно работает в любой ситуации, доброта и сострадание. Но, конечно, у людей должны быть пределы и дисциплина.
Доктор ответила достаточно уверенно, лишь с лёгким замешательством. Но Джеки не сдаётся и продолжает провоцировать, моделируя ситуацию со сложным этическим выбором.