Это и есть алгоритм самостоятельности: «Я могу, они могут». Это собственное решение, это многовариантность.
Алгоритм зависимости выглядит так: «Я должен, соответственно, мне должны» – так говорит зависимый человек, несамостоятельный. Всегда существует конкретный кредитор – человек, кому он должен. Как правило, он должен своим родителям, которые его научили, своей стране, группе людей, начальству и так далее. Когда мы говорим «я должен», причём должен сделать только так, а не иначе, есть только один вариант, многовариантность исключена. Потому что команда поступила от кредитора, это чужой приказ. Когда мы говорим «Я должен», это в большинстве случаев не соответствует нашему желанию. Хотя бывают исключения, в основном это касается военных, у которых есть долг служения отчизне, то есть воинский долг. Это – традиционные вещи, которые приветствуются, это служение эгрегору, служение структуре социума. Мы их здесь не берем в расчёт, мы рассматриваем общечеловеческие моменты. Поэтому, если человек думает и говорит «я должен», то он всегда должен кому-то конкретно, даже если он об этом забыл. Всегда есть кто-то, на кого направлены долговые обязательства – один человек или группа людей, как бы они ни назывались: папа, мама, бабушка, начальство, государство, дети, муж, жена. Естественно, если человек убежден, что должен, он будет смотреть на своё окружение, на внутренний и внешний мир, через призму долговых обязательств: "Если я должен, значит, мне тоже должны – он должен, они должны». Таким образом, все его действия будут подчинены алгоритму долга, где есть только один вариант, причем чужой. Этот единственный вариант – «он должен поступить только так» – всегда навязывается, других вариантов нет.
В качестве поясняющего примера можно использовать метафору межгосударственных отношений. Ведь человек подобен целому государству, стране со своими законами, со своим общественно-политическим строем, со своей иерархической социальной системой. Будем рассматривать эти отношения в системе долгов. Предположим, что одному государству не понравился общественный строй другого государства. Оно требует: «Вы должны поменять своего властителя (царя, президента и т.п.), ну не нравится он нам». Другое государство возражает: «С какой стати мы должны его поменять?» Возникает конфликт. Даже если государство-ответчик, жертва агрессии проигрывает, то неизбежно возникнут претензии к первому государству со стороны иного, третьего государства, которое в конечном итоге накажет обидчика. Потому что действует всеобщий закон соблюдения равновесия, статус-кво. Ведь если агрессор захватил соседнее государство, то он может захватить и третье, и четвертое и не остановиться на этом. Поэтому агрессия всегда будет наталкиваться на сопротивление, рано или поздно пресечена.
То есть, когда мы говорим: «Они должны, она должна» – это агрессия, это оккупация чужой территории, это навязывание внешнего управления. Есть очень точная по смыслу поговорка: «Без меня меня женили». Это принятие решения за другого человека, которого мы не спрашиваем – хочет он или нет, мы просто, императивно принимаем решение за него.
Соответственно, к нам будут относиться так же. «Что посеешь, то и пожнёшь». Если мы придавили одно государство, то нас придавит другое, возможно, совершенно не связанное с первым.
Когда действует алгоритм самостоятельности, когда два государства находятся в гармоничных отношениях, одно государство признает право на самостоятельность другого, а то, в свою очередь, тоже признает право на самостоятельность первого. Как известно, признание независимости – сложившаяся практика международных отношений. В результате устанавливается мир, возникает дружба, осуществляется торговля, то есть два государства друг с другом поддерживают связь, торгуют – и всё хорошо. Происходит абсолютно нормальное развитие и вполне возможное процветание. То же самое между людьми.