Замысел Творца способен познать лишь тот, кто окончательно свободен. Свободен от иллюзорной реальности пространства материального мира, что делает нецелесообразным дальнейшее пребывание личности в своём данном воплощении. От чего я с большим удовольствием пытаюсь воздержаться и не торопить отведённое мне время пребывания в этом прекрасном, переполненном любовью и чудесами мире.

Ответ же на вопрос, беспрерывно мучивший все поколения с момента сотворения: в чем смысл жизни? – всегда лежал и лежит на плоскости наших возможностей. Ответ выдает себя, вырисовываясь в каждом нашем движении тела и разума. Всё, что бы мы ни предпринимали, отражается, возвращаясь обратно, внося изменения в самих нас.

Следует задуматься над подобным образом мышления и уделить ему особое внимание. Каждое движение по отношению к кому-либо, имеет свою, специфическую роль в универсальной оценке смысла жизни. Будь то чувство любви или её диаметральное проявление ненависть, выплеснутые из недр загадочной души в мир, переполненный себе подобными, способны видоизменять реальность, наполняя смыслом, как личную действительность, так и действительность внешнего окружения. Смысл жизни заключён в действиях, происходящих каждое мгновение.

«Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека, есть последовательность мгновений» (Бусидо). Возможно, правы самураи, напоминая о смысле существования в мгновениях, которыми мы по легкомыслию разбрасываемся, теряя тем самым свою индивидуальность.

Мы в состоянии стать просветлёнными и познать свободу. Мы способны разгадать смысл жизни всего человеческого рода. Но основной вопрос, на который обязан дать ответ каждый, кто сотворён по образу и подобию Творца, заключён в нём самом. Зачем я здесь? Достойный вопрос для уважающего себя человека. Ибо если нет уважения к своей персоне, нет никакого смысла быть носителем гордого имени человек.

Использование потенциала человеческих возможностей в шаблонных нормах общества, привитые надзирателями для банального контроля, придаёт иррациональный оттенок всему процессу эволюции. К примеру, теория зарождения, которая не имеет никакого конструктивизма. Вселенная с её многомерными сегментами материального и сознательного континуума, могла возникнуть по счастливой случайности из хаоса и продолжать творить ненамеренно по шальным связям между энергетическими субстанциями. Те события, которые человек, на первый взгляд, относит к проявлению хаоса, на самом деле может быть лишь спланированной акцией, просчитанной с математической точностью. Сами по себе события, указывающие на демонстрацию хаоса, в конечном итоге проявляются, как запрограммированные акции неких созидательных сил.

Случайностей не бывает, и невозможны их малейшие проявления в нашем творении. Проведённые параллели между необъяснимыми процессами и случайностью, мягко говоря, абстрактны. Случайные «чудеса», чьими внезапными свидетелями мы поневоле периодически становимся, предпочитая относить их к проделкам «высших сил», либо к аномалиям природы, имеют свою закономерность и объективное объяснение. Подобные проявления есть банальная реакция на определённые энергетические действия, проявленные по чьей-либо вине. Стоит упомянуть эффект бабочки, чей взмах крыльев способен образовать тайфун в противоположном конце континента.

Всякий живой организм, каждая частица в существующем мироздании, используя сознательно, либо бессознательно определённые законы бытия, творит собственные чудеса. Вся существующая реальность есть не что иное, как проявление точной математики, где исключены любые случайности. Несокрушимый, справедливый во всех отношениях закон механизма мироздания является материнской программой, которая проявляется во всех своих частицах, пребывающие во всей вселенной. Каждое действие – от рождения мысли в необъятных просторах разума до колебания воздуха от собственного вздоха – по закону творения приводит к изменениям и какому-то результату в окружающем пространстве, а точнее к росту тела самой вселенной.