Добро передается Божественными учениями из поколения в поколение, из жизни в жизнь, а добро каждым поколением обретается соответственно своему Бытию.

Наши предки устремились через Аляску, через Амур, через Сибирские и Уральские просторы, через Иранское плато дошли до цивилизации, которую мы уже через Анаксагора и Демокрита, Пифагора, Аристотеля… через мудрых, каждого века, можем предпологать, да и только, потому как истина истин, где-то хранится за мертвыми буквами, которые совсем потеряли свое дыхание после деяний вековой инквизиции. Мудрый Соломон хорошо сказал, что «нет ничего нового под Солнцем». Да все было, но то, что дошло до нас, одето в такие разные одежды, что не появиться язычеству было невозможно. Что это такое? Есть два «язычества». Одно, которое ложь и другое, которое, правда. Язычество правда зародилось ранее всех религий и во многих пониманиях Божественного Мироздания оно на много ближе современного, которое публичное. Язычество – вера, религия, только она видит то, что видит, ощущает, то, что видит и может потрогать руками. Язычество не может объять окружающий мир в целом. Она, эта религия делит окружающий мир на части, и в каждой части -в каждом мире, ставит своего Бога. Бога, с которым отступали от наступления природы, с которым осваивали новые земли, защищали их от себя подобных. Всегда находились мудрые, сильные, смелые, бескорыстные рыцари своего времени. Народ поклонялся им, слагал легенды, и постепенно обожествлял также как и светила, воду, огонь, землю, которые давали им жизнь. Они их обожествляли, делали их из дерева, золота, прятали от посторонних глаз, строили для них сначала тайники, затем храмы – заключали их в объятия своей любви и страха.

Племена, целые народы находились под влиянием этого не умирающего чувства любви к тому, что входило в их сознание вместе с молоком матери, вместе с простыми повседневными обрядами, и обрядами и телодвижениями на праздниках воскресения природы, смены времени года, удачной охоты, хорошего урожая. Все это возмущало кровь, сердце билось в такт радости тела, и надолго в памяти оставалась эта радость души и тела. Но кроме радости было горе, были неурожаи, голод, порабощение. Появились плохие боги – дьяволы. У каждого бога свое жилище, свой рай, и свой ад. Истинное Учение хранили жрецы, выдавая истину по частицам по мере усиления своей власти. И эта пустота в духовной жизни вбирала все, что соответствовало культуре, характеру, обычаям народа той или другой реки, из тех четырех рек, что вытекли из Эдемского рая, из язычества. Костюмы, обряды, телодвижения соответствовали духу времени, месту и бытию. Идея Веры, исходящая из Божественного принципа, и раскрытие Богом через Сынов Своих этого принципа, побеждает любое отклонение от Бога, возвращает человеку утерянный путь. Потому любая религия в своем движении и придерживается пути по плоской спирали от большого круга к малому, и, в конце концов, она должна восстать, как единый Луч для всех народов. Любая религия, чем быстрее освободится от всего инородного, тем быстрее приблизится к ядру Истины-Великой Истины.

Символически можно изобразить состояние всех религий, опираясь на Божественный принцип, на принцип действия двух сил, на закон круга, и закон развития религии – плоскую спираль следующим видом. Точка касания – степень совершенства, духовное развитие. Дух по спирали движется вверх, постоянно, не отрываясь от точки касания. Душа по радиусу устремлена к центру, к Божественному состоянию, когда дух и душа войдут в полное единение…

Общее положение для всех религий, есть общая спираль эволюции жизни на земле. Потому движения всех религий пересекаются, и потому одна другую вбирает. Люди одной религии познают достоинства другой, и по своему сердечному разумению отдают предпочтение по указанию сердца своего. Потому дело мертвых хоронить мертвых, а устремленные сердца ищут истину Божественную. И человек постоянно очень близок к ней в настоящее время, когда в черте одного города уживаются вместе мусульмане, евангелисты, католики, св. Иеговы