63. Но человек не ведает своих воплощений лишь потому только, что не обращается к ним, не устремляет Мысль свою к единению их в Высших духовных Сферах с Творцом, не вдохновляет их Огнем своего Творчества, поскольку сам не вспоминает свою Божественную Сущность.
64. Когда преображенный человек Нового Века станет испытывать неистребимые устремления к высшим духовным ценностям, тогда Огонь генераций его возвышенных чувств начнет воскрешать из мертвых былые его воплощения, соответствующие этим чувствам, и каждое из этих воскресших воплощений также станет обращать свой духовный взор к Высшему, посылая к Нему Огонь генераций своих пробужденных чувств, свои духовные помыслы и свое Сознание.
65. Таким образом каждое из воскрешенных воплощений постигать будет, что Мысль есть Свет, идущий от грядущего во благо Бытия и озаряющий собою Цель Свершений.
66. Все, воскресшие из мертвых, во время Преображения оказавшиеся в числе «первых, которые были последними», как Мыслеформы Идей содержания форм Миров Вселенной, будут развивать обновленный Мир Земли общим коллективным трудом, вдохновенным Божественными Эманациями.
67. Они в своем творческом труде будут медитировать Мир, как Идею восхождения Сущих к высшей своей Эволюции.
68. Я, Демиург Мира, заявляю, что в предстоящем Акте Вознесения каждый любящий Бога человек станет непобедимым Воином Иерархии Света и будет принимать непосредственное участие в Программе Очищения Мира от разлагающего смрада отслуживших энергий низших типов.
69. Обновленное человечество Земли обретет Новый Мир Любви и Радости, где не будет Смерти.
70. Я, Демиург Мира, говорю вам, что каждый человек, живущий сущим, наделен Божественной Сущностью Демиурга и этим обосновано бессмертие человека и его переход в Мир Тонкий или Мир Огненный, когда его земное тело прекращает существование.
71. То, что вы называете Смертью, есть лишь возвращение человека в Мир Тонкий или Огненный.
72. При этом индивидуальность, Сознание и высшие аспекты его памяти сохраняются за ним, не исчезают и не прекращают существовать.
73. В этом смысле человек практически бессмертен, и после своей Смерти имеет возможность совершенствоваться дальше в любом из трех Планов Земли.
74. Человек очень часто утилизирует свое высшее предназначение на что попало, ублажая свое животное, скотское или звериное начала, нанося этим себе же непоправимый вред, поскольку дает право этим началам жить вечно.
75. Таким образом, он сползает в низшие Формы своего существования, постепенно скатываясь в демонические Среды подземного Ада, где возможны лишь мучения, в которых он лишается Разума.
76. И это справедливо, потому как, безумствуя среди живых, он растлением своим совращал и невинных.
77. Поэтому он должен будет вечно безумствовать от мук Ада, каких он заслужил своими распутством, похотью и развитием в себе всех прочих пороков.
78. Устремление человека к удовлетворению лишь материальных потребностей его естества всегда приводит к уплотнению его Индивидуальности грубыми отложениями малоподвижной Материи, отягощающей его Душу и увлекающей ее вниз по лестнице, ведущей вверх.
79. Там, в самых плотных слоях подземного Адского Днища, он в страшных муках сам совершает свое же очищение во Имя Жизни в Высших Сферах, пока не выпьет до дна Чашу Назидания.
80. Уже настало время помочь всем заблудшим и дать им возможность вновь начать подниматься по восходящей лестнице.
81. В этом также заключена цель Преображения человечества. Ибо человек всегда достигает лишь только то, к чему он бывает устремлен, ибо совершенствует себя к обретению достижения устремлением своим.