Все тектонические, геологические, галактические процессы происходили для массового потребителя – в ином измерении. У миллионнолетних «новостей» сегмент рынка узок: альтруисты, люди, думающие о дальних-дальних потомках. Например, тема долгих научных споров: теория дрейфа континентов. Так или иначе, но тут: километр/тысячи лет. «Нет, ты мне дай Австралию, наезжающую на Индокитай со скоростью «Ниссана»! – говорят от лица потребителя расфасовщики сенсаций в СМИ.

О горнем и ЭлГорнем

Беседы с такими учеными, как академик Голицын с одной стороны, а с другой – недавние викиликсовы разоблачения шайки «глобальных утеплителей» американского экс-вице-президента Эла Гора – наталкивают на продолжение размышлений. Легко раскритиковать «материальные потребности общества» – как кандидата в «двигатели науки», особенно когда сами эти потребности…, их зависимость от рекламы стали столь очевидны…

Но, раскритиковав, что можно сказать в утвердительном смысле? Как мне кажется, еще очень недооценена роль религии. Если уж признается, что учеными, наукой движет – «любовь к истине», то тут разворачивается простор для обсуждения. Значит, побудительный момент – привнесен. Откуда? Не в лоне ли религии сформировалась сама идея истинно сти/не-истинности чего-либо?

Так получается, что в этой, отнюдь не политэкономической книге, к понятию «потребности» внимание будет обращено еще раз, в своеобразной истории «холодной войны». Но даже и рассматривая «гонку потребностей» как одну из причин катастрофы Советского Союза, признавая исключительную важность уровня материальных потребностей, все же будет отмечена их вторичность и подверженность манипуляциям. Здесь же достаточно обратить внимание на сугубую конкретность потребностей.

А «истина» – это высокая степень абстракции, вошедшая в первобытное сознание сначала в форме «религиозной истины».

А уж в организационном плане связь науки и религии доказуема и легко проверяема… Создание первых университетов Церковью – неоспоримый факт. Конечно, сложен и долог путь от королевского духовника, каноника Робера де Сорбона (основателя Сорбонны) – до, допустим, обоих ученых, Нобелевских лауреатов Жолио-Кюри (выпускников той самой Роберовой Сорбонны).

Главная сложность в том, что давая первотолчок науке, поиску истинности, – религия запускает и процесс, со временем «откусывающий» у нее, у религии, изрядные куски мировоззренческого круга.

И, может, совсем не случайно популярным символом средневековых ученых, усвоенным потом и розенкрейцерами, был пеликан, по древней легенде – кормящий птенцов своим телом. До сих пор (наверняка вы встречали на различных эмблемах) символ науки: контур наклоненной реторты, это, по происхождению – графическая стилизация, это клюв кормящего средневекового пеликана… (факт, вроде бы уже достаточно исследованный).

Да, конечно, многие ученые, вроде нашего Мечникова, стали воинствующими атеистами. А в пределе этой тенденции лежит и вовсе… популярный «аргумент» недавней поры: «Наука сделала ракету – Гагарин полетел в космос – Бога нет!»

Но ведь полная «победа птенцов» – съедание ими своего «пеликана» (опустение реторты) грозит утерей первого импульса поиска истины, грозит такой… ЭлГоризацией науки, что тут даже и сам Нобелевский комитет, как выяснилось – не надежа.

Хотя сегодняшнее хождение терминов позволяет использовать практически как синонимы слова «Апокалипсис» и «Армагеддон», «апокалиптический» и «эсхатологический»… несколько коротких определений, надеюсь, лишними не окажутся.

Апока́липс (от греческого αποκάλυψις – откровение) Иоанна Богослова – название книги, завершающей Новый Завет и Библию. Апостол Иоанн описывает второе пришествие Иисуса Христа, сопровождаемое многими катаклизмами и чудесами, поэтому слово «апокалипсис» употребляют как синоним конца света, гибели Земли, Вселенной, человечества.