После возвращения в Париж в 1462 году Вийон едва успевает избавиться от неприятностей, связанных с расследованием дела о Наваррском коллеже, как попадает в тюрьму Шатле в связи с делом о драке, в которой он принимал только косвенное участие, но зато повлекшей за собой ранение папского нотариуса. Сначала Вийона приговаривают к повешению, но после поданной им апелляции и доследования устанавливается его невиновность. Однако власти, желая избавить город от этого неблагонадежного «рецидивиста», 5 января 1463 года приказывают поэту покинуть Париж на десятилетний срок. Тогда он пишет свою «Балладу суду» – прошение о предоставлении ему трех дней отсрочки исполнения приговора. Суд смилостивился, и запись об этой отсрочке – последнее имеющееся свидетельство о его жизни, дальнейшие следы Вийона теряются. Достоверно известно, что в 1489 году, когда в свет вышло первое издание его стихов, их автора уже не было в живых.

Поэмы Вийона «Малое завещание» (1456) и «Большое завещание» (1462) насыщены автобиографическими намеками, в них нашли отражение сцены из жизни парижских низов. Мотивы смерти в его поэзии сочетаются с дерзким прославлением земных радостей, ироническим отрицанием аскетизма и ханжества.

О Вийоне с похвалой отзывались многие поэты века Просвещения – Лафонтен, Буало, Мольер, Бомарше, но изданий его стихов почти не было. Затем, после долгого перерыва, интерес к нему возродился, в частности стараниями Теофиля Готье в эпоху романтизма, в XIX веке, когда страстность и откровенность его поэзии уже не вызывали реакции отторжения, характерной для эстетики придворного искусства XVI – XVIII веков. Верлен и Бодлер уже считают его своим предшественником, ценя в нем не только искренность, но и отточенность поэтической формы.

Сама личность Вийона неоднократно привлекала внимание, его делали своим героем Р. Стивенсон, Ф. Карко и др. Среди его переводчиков на русский язык был Н. С. Гумилев.

Вольтер (Voltaire) (настоящее имя Мари Франсуа Аруэ, Arouet) (1694 – 1778) – писатель и философ-просветитель, деист[57], иностранный почетный член Петербургской АН (1746). Лирика молодого Вольтера проникнута эпикурейскими мотивами, содержит выпады против абсолютизма. Зрелая проза разнообразна по темам и жанрам: философские повести «Макромегас» (1752), «Кандид, или Оптимизм» (1759), «Простодушный» (1767), трагедии в стиле классицизма «Брут» (1731), «Танкред» (издана в 1761), сатирические поэмы («Орлеанская девственница», 1735, издана в 1755), публицистика, исторические сочинения. Деятельность Вольтера связана с борьбой против религиозной нетерпимости и мракобесия, критикой феодально-абсолютистской системы: «Философские письма» (1733), «Философский словарь» (1764 – 1769). Вольтер сыграл значительную роль в развитии мировой, в том числе и русской, философской мысли, в идейной подготовке Французской революции конца XVIII века. С именем Вольтера связано распространение в России так называемого вольтерьянства – духа свободомыслия.

Вольтер (1694 – 1778)

Гонкур (Goncourt), братья: Эдмон (1822 – 1896) и Жюль (1830 – 1870). В романах из жизни разных слоев французского общества («Жермини Ласерте», 1865; «Рене Мопрен», 1864, и др.) сочетаются принципы реализма и натурализма. «Дневник» (полностью опубликован в 1956 – 1958) – летопись литературно-театральной жизни Парижа. После смерти брата Эдмон написал романы «Братья Земганно» (1879), «Актриса Фостен» (1882) и другие. По его завещанию в 1896 году основана так называемая Гонкуровская академия. Именем братьев названа известная литературная премия.